硕枣名亭此地传，况逢新摘正芳鲜。
栗投聊寓孤臣报，瓜实初无小史缘。
只合赤心思待敌，岂容白手觊延年。
楼兰可斩平生志，欲和安期觅剑仙。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《食枣有感二首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《食枣有感二首》
硕大的枣子名声传遍这亭子，
尤其是新摘的枣子格外鲜美。
我投入口中，只觉得像是寓言，
讲述了孤臣报国的故事。
而这颗甜瓜，最初并无特殊缘起。
但它与我心心相印，思考如何和敌人周旋。
岂容我白白浪费时光，
不去为延年益寿而努力奋斗。
楼兰之志可被斩断，
我渴望和安期一样，寻找剑仙的存在。
诗意和赏析：
这首诗以食物的形象表达了作者对忠诚、奋斗和追求的思考。枣子象征着传承和名声，新摘的枣子更是鲜美无比，暗示着新鲜事物和新的开始。作者将食用枣子与孤臣报国相联系，暗示自己心怀报国之志，并将自己比作孤臣，寄托了忠诚的情感。
另一方面，作者提到了甜瓜，与枣子相比，甜瓜并没有特殊的背景故事，但作者却将它与自己的思考联系在一起。作者表达了自己内心的坚定决心，不愿意虚度光阴，而是要努力为延年益寿而奋斗。这里的延年不仅指生命的延续，也可理解为追求更高的境界和成就。
诗的最后两句提到楼兰和安期寻找剑仙的志向。楼兰是一个古代王国，而安期是古代神话中的人物，他们都有追寻剑仙的愿望。这里表达了作者追求超越凡俗、追求卓越的心声。
整首诗以食物为载体，融入作者的思考和情感，抒发了对忠诚和奋斗的追求，以及对高尚理想和境界的向往。通过具象的描写和隐喻的运用，诗中蕴含了深远的意义，展示了岳珂的才情和对人生的思考。
客子长安尘满裘，道人门馆自深幽。东风拂地千条柳，春水平池数点鸥。俯首一官真底事，倒囊三百更何求。读书挟策君知否，失性还同博塞游。
八年东观知深屈，百日南床只暂经。春暖并吟红药树，云开双见紫微星。绣衣脱後休持斧，珠履抛来免过厅。应念出官淮水上，被人还笑屈原醒。
雨霁云收，风高露冷，银河万里波澄。正冰轮初见，玉斧修成。还是一年，凭栏望处，对景愁生。想姮娥应念，待久西厢，为可中庭。翻思皓彩，未如微暗，向人多少深情。长记得、墙阴密语，花底潜行。饮散频羞烛影，梦余常怯窗明。此时此意，有谁曾问，月白风清。
平生所闻芙蓉岭，上如攀天下入井。老乃来游殊不然，褰裳顷刻升绝顶。南逾大庾鹧鸪啼，北度居庸朔风紧。客行到彼例凄酸，我已恍惚梦中景。视险如夷兮要深省。君不见芙蓉一岭今已过，我但慢行君奈何。
夹钟琯里听春声，天上箜篌次第鸣。数到一弦弦足处，孟家机畔庆长生。
碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。