颓垣荒蔓几经霜，今喜崇成背郭堂。
雅欲援琴追宓子，时从退食咏羔羊。
溪流碧绕如平篆，山木阴连不断行。
只恐诏公台省去，空教南国爱甘棠。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《师正堂二首》是宋代李吕的一首诗词。这首诗描绘了一处颓垣荒蔓的景象，但作者却在这里发现了一座崇高的背郭堂。诗人渴望能够像宓子一样弹奏雅乐，又时常在退食时吟咏羔羊。溪流清澈如同平整的篆书，山林的阴影相互交融，不间断地延伸。作者担心这些景物会被官员的政令所剥夺，唯留南国的人们依然热爱美丽的甘棠花。
这首诗运用了细腻的描写手法，通过对废墟和废墟中独立存在的背郭堂的对比，表现了作者对于美好事物的追求和向往。诗人将自然景物与人文景观融合在一起，展现了他对于自然和文化的热爱。
整首诗词营造出一种萧瑟的意境，颓垣荒蔓、溪流碧绕、山木阴连等形象描绘，给人一种凄凉、静谧的感觉。然而，通过崇成背郭堂的出现，诗人给予了读者一丝希望和渴望。背郭堂作为一座独立的建筑物，象征着人类智慧和文化的传承，也代表着美好事物的存在和追求。
诗中的宓子和羔羊则是对于美好事物的表达，宓子象征音乐和艺术，而羔羊则代表着纯洁和美好。诗人在退食时吟咏羔羊，表达了对于美丽事物的珍视和赞美。
最后两句"只恐诏公台省去，空教南国爱甘棠"表达了诗人内心的担忧。诗人担心官员的政令会剥夺人们对美好事物的热爱，只剩下南国的人们依然对甘棠花有所钟爱。这种担忧反映了诗人对于社会动荡和文化衰退的忧虑，同时也表达了诗人对于美好事物的珍视和呼唤。
《师正堂二首》通过细腻的描写和富有思考的意象，表达了诗人对于美好事物的渴望和珍视，同时也反映了他对于社会和文化发展的关注。这首诗以清幽的意境和深邃的情感，给人以思考和共鸣的空间。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。