慈云一坐十年过，耐受空门末劫魔。
晨粥应缘千里到，秋粮入供寸功磨。
当风松干神弥爽，经雪梅花韵更多。
大地山河供一笑，底须天女问云何。
《寿法椿长老二首》是宋代陈著的作品。这首诗描述了一个虔诚修行的长老，经历了岁月的洗礼和艰辛的修行，积累了丰富的智慧和慈悲心。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
寿法椿长老二首
慈云一坐十年过，
耐受空门末劫魔。
晨粥应缘千里到，
秋粮入供寸功磨。
这首诗的译文是：
慈悲的云，坐了十年过去，
忍受着空门末劫的魔难。
清晨的粥从千里外而来，
秋天的粮食入寺供奉，每一寸都是修行的磨砺。
该诗通过描绘一个虔诚修行的长老，表达了修行者坚韧不拔、不畏艰辛的精神。长老坐禅十年，经历了时间的推移，展现了他对修行事业的执着和毅力。他能够在空门末劫中忍受魔难，显示出他对佛法的坚信和抵御外界诱惑的能力。
诗中提到的晨粥和秋粮，象征着修行者对物质生活的简朴和节制。晨粥应缘千里而来，显示了修行者对供养的依赖和对生命的感恩。秋粮入供寸功磨，强调修行者每一个寸进食物都是通过努力和修行来获得的。
诗的后两句表达了长老修行的成果和境界。当风吹过松林，长老的神态变得更加祥和和心境愉悦。经过雪的洗礼，梅花更加娇艳。这些景象反映了长老内心的宁静和修行的成就。
最后两句则表达了长老的境界超越了尘世的山河，他可以对世间的一切笑而不语。底须天女问云何，暗示长老已经达到了超凡脱俗的层次，使得天女也对他的修行境界产生了好奇。
综上所述，这首诗以虔诚修行的长老为主题，表现了他坚韧不拔、节制自己的精神，并通过描绘自然景物来凸显他修行的成果和境界。这首诗意味深长，给人以启迪和思考，反映了宋代文人对修行和人生的关注。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。