慈云一坐十年过，耐受空门末劫魔。
晨粥应缘千里到，秋粮入供寸功磨。
当风松干神弥爽，经雪梅花韵更多。
大地山河供一笑，底须天女问云何。
《寿法椿长老二首》是宋代陈著的作品。这首诗描述了一个虔诚修行的长老，经历了岁月的洗礼和艰辛的修行，积累了丰富的智慧和慈悲心。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
寿法椿长老二首
慈云一坐十年过，
耐受空门末劫魔。
晨粥应缘千里到，
秋粮入供寸功磨。
这首诗的译文是：
慈悲的云，坐了十年过去，
忍受着空门末劫的魔难。
清晨的粥从千里外而来，
秋天的粮食入寺供奉，每一寸都是修行的磨砺。
该诗通过描绘一个虔诚修行的长老，表达了修行者坚韧不拔、不畏艰辛的精神。长老坐禅十年，经历了时间的推移，展现了他对修行事业的执着和毅力。他能够在空门末劫中忍受魔难，显示出他对佛法的坚信和抵御外界诱惑的能力。
诗中提到的晨粥和秋粮，象征着修行者对物质生活的简朴和节制。晨粥应缘千里而来，显示了修行者对供养的依赖和对生命的感恩。秋粮入供寸功磨，强调修行者每一个寸进食物都是通过努力和修行来获得的。
诗的后两句表达了长老修行的成果和境界。当风吹过松林，长老的神态变得更加祥和和心境愉悦。经过雪的洗礼，梅花更加娇艳。这些景象反映了长老内心的宁静和修行的成就。
最后两句则表达了长老的境界超越了尘世的山河，他可以对世间的一切笑而不语。底须天女问云何，暗示长老已经达到了超凡脱俗的层次，使得天女也对他的修行境界产生了好奇。
综上所述，这首诗以虔诚修行的长老为主题，表现了他坚韧不拔、节制自己的精神，并通过描绘自然景物来凸显他修行的成果和境界。这首诗意味深长，给人以启迪和思考，反映了宋代文人对修行和人生的关注。
异井甘如醴，深仁远未涯。气寒堪破暑，源净自蠲邪。修绠悬冰甃，新桐荫玉沙。带星凝晓露，拂雾涌秋华。绿溢涵千仞，清泠饮万家。何能葛洪宅，终日闭烟霞。
长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。海上昔闻麋爱鹤，山中今日鹿憎龟。爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。冬衣殊未制，夏服行将绽。何以迎早秋，一杯聊自劝。
忆长安，七月时，槐花点散罘罳.七夕针楼竞出，中元香供初移。绣毂金鞍无限，游人处处归迟。
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
束发从政事，佩缓曳长裾。守令有民社，裂地皆分符。问之尔何由，必曰因业儒。自致或世赏，因儒升仕涂。一朝希斗禄，辄与故步殊。佞夫专媚灶，要路事驰驱。俗夫抗尘容，勾校迷墨朱。自谓尚市道，不若效贾区。何必念故业，易地有蘧庐。嵩阳敞儒宫，远自唐之庐。章圣旌隐君，此地