穿窬暴富竟饿死，博塞得官终族诛。
不惊宠辱老瓦砚，粗了暑寒粗布襦。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《守分》是宋代诗人艾性夫创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
穿过窑洞暴富终饿死，
贪图权势得官终遭族诛。
不为宠辱所动心，
只有粗瓦砚，粗布襦。
诗意：
这首诗描绘了一个人生命的不幸遭遇和对财富、地位的反思。诗人通过对两个极端命运的描述，表达了对贪欲与权力的警示，以及对平淡简朴生活的赞美。
赏析：
诗中的第一句“穿窬暴富竟饿死”揭示了一个人贪欲的悲剧。这个人原本是一个贫穷的窑洞居民，通过某种途径暴富，但最终却因为没有控制贪欲而导致自己陷入困境，最终饿死。这句诗表达了贪欲带来的破坏力和对人性的警示，暗示了人们应当珍惜现有的生活和满足。
第二句“博塞得官终族诛”进一步强调了贪欲的后果。这里描述了一个贪图权势的人，通过博取官职，但最终却遭受到家族的诛杀。这句诗表达了权力欲望的危险性，暗示了人们应当远离权力的诱惑，以免最终自食恶果。
接下来的两句“不惊宠辱老瓦砚，粗了暑寒粗布襦”则呈现了诗人对平淡简朴生活的赞美。诗人用简单朴素的形象来表达自己的追求，瓦砚和粗布襦都是普通的日常用品，而不受宠辱的心态使诗人能够超脱物欲的诱惑，追求内心的平和与宁静。
整首诗通过对两个极端命运的对比，以及对贪欲和权力的警示，表达了诗人对简朴生活的向往和对人性的思考。它提醒人们要珍惜现有的生活，追求内心的平和与宁静，远离贪欲和权力的陷阱。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。