太初谈赤松,中古说黄石。
笑策导引勋,须鬓白成黑。
金华得道人,缀自仙之籍。
虽因习堕缘,久悟空为色。
泥丸至丹田,盖著半生力。
若为鬓与须,白者日加益。
陆展余染方,岂固未全得。
老聃生世初,鬅鬙头已白。
公白才十年,视祟迟半百。
纸帐挂斋中,竹奴欹枕侧。
染亦无所施,元方不须觅。
或疑白之根,勃窣蟠胸臆。
太白缘搜诗,少陵为忧国。
根未能中芟,华宁不外茁。
根华理固然,抑复容有说。
春浅未多温,腊颓有余冽。
纷纷破萼梅,衮衮放花雪。
融结上鬓须,愈白愈清绝。
少于仁用功,晚以静为德。
厌坐广平堂,归住子云宅。
卧听儿吟哦,起视孙戏剧。
颐间莹生朱,眼底光盎墨。
鬓须从白尽,不失寿箕翼。
切毋痛著梳,更勿闲事镊。
长留与人看,知是老仙伯。
曳裾客盈门,我独有诗癖。
齿愿与公俱,倒指满千亿。
年年赋寿诗,岁岁为贺客。
曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、明万历选刻本(简称明本)、丁丙跋抄本(简称丁本)。由于底本文字错譌衍夺极多,凡明确无疑之错譌,据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
太初谈赤松,中古代说黄石。
笑策略引导功,须鬓白成黑。
金华找到道士,连接从仙的登记。
虽然因袭下缘,长期悟空为颜色。
泥丸到丹田,大概在半生命力量。
像是头发和胡须,白色的天增加。
陆展多染方,难道就没有完全得到。
老子生世初,鬅鬙头发已白。
公白才十年,看是慢半百。
纸帐挂在书房里,竹的倾斜枕头旁边。
染也没办法,元方不需要找。
或怀疑白的根,我窣蟠胸臆。
金星缘搜诗,杜甫为国。
根不能中铲除,中国难道不外成长。
根华道理本来就是这样,抑或又容有说法。
春季浅不多温,腊落有多寒冷。
纷纷破萼梅,滔滔不绝放花雪。
融结上头发胡须,越白越清绝。
少在仁用功,晚以静为德。
厌倦坐在广平堂,回家住云住宅。
卧听儿吟诵,起看孙戏剧。
下巴中间晶莹生朱,眼底光凸墨。
鬓须从白尽,不失活箕翼。
切不要痛着梳,更不要闲事情镊。
长留给别人看,知道是老仙伯。
相聚宾客满门,我只有诗癖。
牙齿我希望和你一起,倒指着满千亿。
年年赋寿诗,每年为宾客。
离宫脂粉尚渟香,人去僧来岁月长。钟磬咒成功德水,根尘洗尽水清凉。
壮岁登郎省,旌麾历五州。仁声号循吏,治行最诸侯。忧国言多切,筹边虑更周。积薪无恨望,终老得夷犹。
我家家在吴山住,路入梅花最深处。天空岁晚雪纷飞,绕屋寒香千万树。花时日日醉花边,酒醒长吟花下眠。听到翠禽啼欲断,任教明月照青天。自从游宦京华久,梦绕花前与花后。故山花发想依然,何逊才华已非旧。霜台御史绣衣人,藏得横斜水面真。一幅齐纨裁皎雪,笔端浑是玉精神。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见
秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。
多情王粲怕登楼,谁遣人间汗漫游。莼菜梦回千里月,苹花老却一江秋。人如沙燕年年别,骚到湘累字字愁。正尔相观衣带水,角声孤起暮云稠。