南薰谐玉轸，舜殿载赓歌。
天悯苍生苦，人如安石何。
无心咄咄，有术辦多多。
肯学癯山泽，楸枰诧烂柯。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《寿李悦斋五首和三劳使尹使君韵》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
南方的香风吹拂着玉轸，舜殿中传来欢歌声。上天怜悯着苍生的痛苦，人们如何能像安石一样冷漠无情呢？没有追求权势的心思，却有解决问题的才能。愿意学习癯山和泽的胸怀，以及楸枰上烂柯的珍奇。
诗意：
这首诗词表达了对人性的思考和对社会的寄托。诗中提到南风吹拂着玉轸，舜殿中传来欢歌声，这描绘了一幅宏伟壮丽的景象，表达了对美好生活的向往。然而，作者也用天怜悯苍生的苦和人们冷漠无情的形象，暗示了社会的不公和人性的冷漠。诗中提到的无心咄咄、有术辦多多，表明作者认为解决问题不仅需要有才能，更需要一颗善良的心。最后，诗中的癯山泽和楸枰烂柯，是寄托了作者对修身齐家治国平天下的理想。
赏析：
这首诗词通过对自然景象的描绘和对社会现实的反思，表达了作者对美好生活和人性善良的向往。诗词中的意象丰富多样，既有南方的香风和玉轸的描写，又有舜殿中的欢歌声，给人以美好的想象和感受。同时，作者通过天悯苍生苦和人如安石何的对比，表达了对社会冷漠的不满和对人性温暖的期望。而无心咄咄、有术辦多多的表述，则体现了作者对解决问题的理性思考和善良态度的强调。最后，癯山泽和楸枰烂柯的提及，则寄托了作者对修身齐家治国平天下的理想追求，体现了一种崇高的价值观。
总体而言，这首诗词以其优美的语言和深刻的思考，展现了作者对美好生活和人性善良的追求，同时也对社会现实进行了反思和批判。它不仅在艺术上具有独特的魅力，也给人以思考和启示。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。