不用江山当寿卮，年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，引领东风上北枝。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《寿蜀帅》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。这首诗词表达了作者对寿命的理解和追求，以及对自然、历史和文化的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不用江山当寿卮，
年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，
坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，
日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，
引领东风上北枝。
诗意：
这首诗词表达了作者对寿命的看法。他认为寿命并不需要依靠权势和江山的拥有，而是要像峨眉山上的佛陀一样，岁月静好地度过。诗人将自己与历史和文化相联系，表达了对历史名人的赞美，以及对自然风景的喜爱和追求。最后，他以书生自居，虚怀若谷，自愧无法写出像梅花赋那样优美的作品，但仍然期待能够引领东风，创作出出色的诗篇。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者对寿命和人生的思考。作者通过对比，表达了自己对物质财富和权势的淡漠态度，相反，他追求的是内心的宁静和对自然的热爱。通过提及峨眉山和佛陀，诗人将自己的生活态度与佛教的修行相联系，强调了超脱尘世的追求。在诗的后半部分，作者通过提到历史名人和文化事件，展示了对历史和文化的敬仰和追忆。最后，作者以书生自谦，表达了对自己才华的谦虚，但仍然希望能够在文学创作中有所成就。
这首诗词以简洁的词语传达了作者的思想感悟，抒发了对寿命和人生的独特见解，同时融入了对自然、历史和文化的赞美和追求。整首诗词以平和、宁静的语调展现了作者对自然与人文的共融态度，给人以深思和启迪。
小卧竹间斋，幽怀得好开。病从凉后减，雨及望时来。两屩山千叠，诸雏饭一杯。吾生计此耳，无梦到燕台。
紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。
老人气血少，日夜遭煎煮。点检槁形骸，能禁几寒暑。
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，
一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。
翩翩水鸟自沉浮，红蓼黄芦两岸秋。隔水人家一犬吠，斜阳篱落有渔舟。