去年中秋月色高，吴山痛饮推文豪。
今年依旧故乡月，纷纷青紫夸儿曹。
世间儿曹何足数，芙蓉仙人在江浦。
握荃怀弄遗世纷，黄卷日与圣贤伍。
曾攀月桂儿边枝，素娥夜半睡不知。
觉来薄怒赫自持，与仙重约三秋期。
一朝功成九宵去，小黠肯顾偷桃见。
城东白发龙钟叟，行香来祝仙人寿。
长生辟过未要学，千载与君期不朽。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《寿王君明》是一首宋代的诗词，作者是陆文圭。该诗以抒发对友人的祝福之情为主题，表达了对友人长寿和不朽的愿望。
诗词的中文译文如下：
去年中秋月色高，
吴山痛饮推文豪。
今年依旧故乡月，
纷纷青紫夸儿曹。
世间儿曹何足数，
芙蓉仙人在江浦。
握荃怀弄遗世纷，
黄卷日与圣贤伍。
曾攀月桂儿边枝，
素娥夜半睡不知。
觉来薄怒赫自持，
与仙重约三秋期。
一朝功成九宵去，
小黠肯顾偷桃见。
城东白发龙钟叟，
行香来祝仙人寿。
长生辟过未要学，
千载与君期不朽。
这首诗词以自然景物和神仙人物为背景，通过描绘友人与月亮、仙人等元素的联系，表达了对友人长寿和不朽的美好祝愿。
诗词的诗意和赏析：
诗词开篇以去年中秋月色高为起点，描绘了美丽的月亮作为友人寿诞之夜的背景。接着，以吴山痛饮推文豪的形象，表达了友人的豪情壮志。
诗句“今年依旧故乡月，纷纷青紫夸儿曹”，表达了友人依然与家乡的月亮相伴，且儿曹众多，受人夸赞。这里的儿曹可以理解为友人所引以为豪的后代或门生。
下文提到“芙蓉仙人在江浦”，将友人比喻为仙人，赋予其超凡的美德和仙风道骨。接着，诗词描绘了友人与文人墨客交往，共同握荃（指文房四宝之一的毛笔），怀抱着遗世独立的心态，读黄卷（指古代经典文献），与圣贤相伍。
诗词中提到曾攀月桂儿边枝，素娥夜半睡不知。这些形象描绘了友人与月亮、仙女之间的联系，暗示友人具有超凡的才情和修养。
接下来，诗人表达了友人觉醒后的心情，觉来薄怒赫自持，与仙人重约三秋期。友人觉醒后，意识到自己的使命和责任，与仙人约定在三年后再会。
最后两句描绘了友人的功业完成后，宴请了九宵（即长时间）的客人，但友人不顾偷桃之人的请求，表现出了友人的高洁和不凡。城东白发龙钟叟行香来祝仙人寿，表达了友人的崇高地位和受人敬仰的情景。
整首诗词以祝贺友人寿诞为主题，通过对友人与月亮、仙人等形象的描绘，展示了友人的高尚品质和儿曹辈出的荣耀。诗词中运用了自然景物、神话传说和人物形象，展示了友人的仙风道骨和不朽的品质，表达了对友人长命百岁和永垂不朽的美好祝愿。
整首诗词意境高远，语言华丽，运用了丰富的修辞手法和象征意义。通过描绘自然景物和神仙人物，融合友人的形象和美好祝愿，诗人展示了友人的高尚品质和超凡才情，表达了对友人长寿和不朽的美好祝愿，同时也体现了宋代文人对仙境和长生不老的向往和追求。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。