去年曾赋泰山高,祗识君侯一味豪。
稍稍近能窥雾豹,堂堂元不挂秋毫。
直将空洞容君辈,从使参军似马曹。
此世此途荆棘久,借公馀勇为除薅。
项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,爲校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起爲湖南转运判官,未上,用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编爲第十三卷。
《寿王尚书二首》是宋代诗人项安世创作的诗词。这首诗通过对寿王尚书的赞美和思考,表达了对君侯的崇敬和对世事的深思。
诗意和赏析:
这首诗以赞美寿王尚书为主线,展现了他的高尚品质和威严形象。诗人首先回忆了去年自己曾经赋诗赞颂泰山之高,但只有寿王才能体会到这种高度的豪情。寿王的威严和气质犹如豹子般神秘,虽然稍稍接近,但仍然无法完全洞察其内心。然而,寿王却一直保持着高尚的风度,不会因为微小的事情而动摇。
诗中提到的“空洞”是指寿王内心的宽广和容忍,他能够容纳各种君侯之辈。与此同时,他也像马曹一样引导参军,将勇气传递给他们,使他们能够勇敢地面对荆棘丛生的世事。寿王在这个世界上的存在和他所走的道路都是坎坷和荆棘的,但他借助自己的勇气和力量,为除去这些障碍而努力。
这首诗以简洁明快的语言,通过对寿王尚书的赞美和对他背后的品质的探索,展现了寿王的高尚和威严。诗中的描写虽然简短,但给人留下了深刻的印象。整首诗透露出一种对高尚品质和勇气的敬仰,同时也反映了诗人对世事的思考和对坎坷道路的勇敢面对的态度。
楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。劈破天地来,节义
碧烟障楼天欲暮,飞乌夜集芜城戍。云外毕逋衔尾来,月明腷膊同枝语。楼中有人辍机杼,玉笙怨咽凝江雾。惆怅幽栖夜未阑,桂树秋风兰叶露。
独立苍茫每怅然,恩仇一例付云烟。断鸿零雁剩残篇。莫道萍踪随逝水,永存侠影在心田。此中心情倩谁传?
哓哓六男子,弦诵各一经。复生五丈夫,戢戢丁欲成。归田了门户,与国充践更。普儿初学语,玉骨开天庭。淮老如鹤雏,破壳已长鸣。举酒属千里,一欢愧凡情。
披轩肆流览,云壑见深重。空水秋弥净,林烟晚更浓。坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。
津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。