尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可叹时。
固有命焉刚不信，是无天也果能欺。
才高正被聪明使，身贵方为利害移。
无计奈何春又老，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代哲学家邵雍所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫可叹时。
固有命焉刚不信，
是无天也果能欺。
才高正被聪明使，
身贵方为利害移。
无计奈何春又老，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词以尧夫（指尧帝）为主题，通过诗人的笔触，表达了对尧帝的赞叹之情以及对尧帝所面临的困境的思考。诗人认为尧帝并不是因为热爱吟诗而受到人们的称赞，而是在尧帝处境艰难时，他的诗才才显得令人叹为观止。尧帝虽然坚信命运的影响，但他并不愿意接受自己命中注定的困境，他的行动证明了他不是被命运所左右的人。尧帝的聪明才智被用来服务于国家的利益和大计，他的地位和权力是为了应对利害关系而转移的。然而，尽管他采取了各种策略，却无法阻止岁月的流逝，春天还是会老去。整首诗表达了对尧帝的敬佩和对人生无常的思考。
赏析：
这首诗词通过对尧帝形象的描绘，展示了尧帝作为一个伟大君主的复杂性和他所面临的困境。诗人通过反思尧帝的行为和命运，思考了人生的无常和命运的力量。尧帝作为一个聪明智慧的统治者，不仅仅是因为他的才能而受到赞赏，更是因为他在困境中的坚持和努力。诗人通过描写尧帝的境遇和思考，传达了对人生无常和命运的深刻认识。整首诗以简练的语言传递了深远的思考，展示了作者对尧帝的敬佩和对人生哲理的思索。
这首诗词通过对尧帝形象的描写，以及对命运和人生的思考，展示了邵雍作为哲学家的思想深度和艺术才华。诗词在表达深刻思考的同时，运用简练的语言和押韵的手法，使整首诗词更具艺术感和韵律美。
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。□□□□□□□，□□□□□□□。我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少，江村晚易昏。梅共浑雪色，树影半云根，远役竟何事，壮怀谁与论。布帆无恙在，长啸下荆门。
千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥，一马常瞻落日归。身世自知还自笑，悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷，飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友，却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否？团扇家家画放翁。