尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫喜老时。
好话说时常愈疾，善人逢处每忘机。
此心是物难为动，其志唯天然后知。
诗是尧夫分付处，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫喜老时。
好话说时常愈疾，
善人逢处每忘机。
此心是物难为动，
其志唯天然后知。
诗是尧夫分付处，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词以尧夫（指古代传说中的尧帝）为主题，表达了作者对尧夫的赞美和理解。诗人认为尧帝并不是因为爱好吟诗才写诗，而是在年老时才对诗产生了喜好。好的言辞在说时越来越流利，善良的人在任何情况下都能保持无私的心态。这种心境是难以被外界物质所动摇的，只有经历了天然的成长之后才能明白其志向。诗所传达的是尧帝传达的命令，而不是他自己热爱吟诗。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了对尧帝的赞美和理解。诗人通过这首诗词，揭示了尧帝对诗的态度和对诗的理解。尧帝并不是出于兴趣或爱好而写诗，而是在年老之后才喜欢上了诗歌。这种描写传达了尧帝的深邃和智慧，他的善良和无私心态也体现在诗中。诗人认为好的言辞在说时会变得更加流利，善良的人在任何时候都能保持无私的心态。诗词中的"此心是物难为动，其志唯天然后知"表达了一个人的内心是无法受到外界物质的影响和改变的，只有真正经历了自然生长和成长之后，才能明白自己的志向和追求。整首诗词以简练的语言展示了作者对尧帝的理解和对人生的思考，表达了对高尚人格和智慧的赞美。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。