尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫春出时。
一点两点小雨过，三声五声流莺啼。
杯深似锦花间醉，车稳如茵草上归。
更在太平无事日，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫春出时。
一点两点小雨过，
三声五声流莺啼。
杯深似锦花间醉，
车稳如茵草上归。
更在太平无事日，
尧夫非是爱吟诗。
诗意和赏析：
这首诗词以尧夫（传说中的尧帝）为主角，表达了他对自然和生活的热爱，以及追求太平安宁的心态。
诗的开头写道，尧夫并不是出于爱好才吟诗，而是在春天迎接阳光时，诗歌自然而然地流露出来。这句表明了诗歌是作者内心情感的真实表达，而非刻意的创作。
下面的几句通过描绘雨声和莺鸟的啼叫，展现了春天的景象。小雨点落下，逐渐增多，而莺鸟的歌声也越来越多，构成了一幅春天的画面。这些描写使读者感受到了春天的生机和活力。
接下来的两句，诗人用比喻来表达自己在欢宴中的喜悦。他将酒杯的深度比作锦花的浓艳，形容自己沉醉其中。车子行进的安稳则被比作茵草的柔软，暗示作者回到家中的宁静与舒适。
最后两句表达了作者对太平安宁生活的向往。他说，在太平无事的日子里，尧夫并不是出于爱好才吟诗。这句话暗示了他希望生活安宁平和，没有战乱和烦恼，不需要通过诗歌来宣泄情感。
整首诗词以简洁的语言描绘了尧夫的心境和对太平生活的向往。通过自然景物和比喻的运用，诗人创造出了一幅唯美而富有意境的画面，使读者感受到了作者内心深处的情感和对平和生活的渴望。
（孔子之赵，闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊，孔子临河，叹而作歌曰：秋之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加，归来归来胡为斯）秋之水兮，其色幽幽；我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石啮我足；乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，将安归尤。归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。
韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风。吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中。
顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。瑞木千寻竦，仙图几卷开。如无清夜唱，谁识帝车回。
内史北轩多种竹，隐居南洞少栽花。蓝桥西路青青处，拾得璚儿似虎牙。
红楼艳歌舞，乐极还生哀。欹枕看儿戏，好怀终日开。
客至从客奉笑谈，晚知庶境味尤甘。曲江进士题名遍，安用山人起水南。