尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫强少时。
筇杖藜杖到手拄，南园北园随意之。
酒醺不怕暖生面，花好尽教香惹衣。
六十四年无事客，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫强少时。
筇杖藜杖到手拄，
南园北园随意之。
酒醺不怕暖生面，
花好尽教香惹衣。
六十四年无事客，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍对自己创作诗词的态度和心境。首先，诗中提到尧夫，指的是传说中的尧帝，他并不是因为热爱吟诗而成为伟大的君主，而是在他年轻时就具备了这种才能。其次，作者通过描述自己拄着竹杖在南园北园游玩的情景，表现出他自由自在的心态和随心所欲的生活方式。他享受美酒的陶醉，不怕脸上泛红；花朵盛开时，香气会染上他的衣袍。最后，诗人坦言自己已经度过了64年的岁月，虽然并没有什么特别的成就，但他并非因为热爱吟诗而写作，而是出于自然的表达。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的生活态度和创作观念。诗人并不追求功名利禄，而是以一种自在、随性的方式生活。他通过描绘自己漫步于园林之间，享受美酒花香，表达了对自由自在、自然生活的向往。诗中古朴自然的意象和豪放洒脱的语言风格，展现了作者内心的豁达和宽广。尽管诗人才华横溢，但他并不将诗词当作一种追求功名的手段，而是一种自发的自我表达。整首诗词简洁有力，表达了作者淡泊名利、随性自在的人生态度，给人以宁静淡然的感觉，展示了宋代文人的一种生活理念。
郁蒸作不解，风雨来有信，岂惟窗户清，更喜草木润。简编既陈前，灯火亦可近。跂予望圣贤，倾河洗骄吝。扶衰幸未死，吾道其少进。安得平生欢，怀抱为君尽？
玉兰万朵牡丹开，先摘姚黄献御杯。翠幕重重围绕定，料应蜂蝶不曾来。
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭，后戚方复起。嘶声盈我口，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李。”
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。使君从南来，清风明月不用一钱买。鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。
北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。