尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫何所为。
睡思动时亲瓮牖，幽情发处旁盆池。
寻芳更用小车去，得句仍将大笔麾。
余事不妨闲润色，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫何所为。
睡思动时亲瓮牖，
幽情发处旁盆池。
寻芳更用小车去，
得句仍将大笔麾。
余事不妨闲润色，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词描述了一个人并非出于喜欢吟诗而创作诗歌，而是出于另一种目的。诗词通过描绘这个人的行为和心情，暗示了他在平静的生活中追求内心的宁静和满足。
赏析：
《首尾吟》以简洁明快的语言，表达了诗人邵雍对平凡生活中的宁静和满足的追求。首两句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫何所为。”表明这个人并不是因为热爱吟诗而写诗，而是有着别的动机。接下来的两句“睡思动时亲瓮牖，幽情发处旁盆池。”描绘了他在睡梦初醒时亲近窗户和靠近盆池，这种举动表现出他对自然环境的敏感和对宁静的渴望。
接下来的两句“寻芳更用小车去，得句仍将大笔麾。”描述了他乘坐小车去寻找芳香，但同时他仍然拿着大笔挥舞，意味着他在追求美的同时也在进行着创作。最后两句“余事不妨闲润色，尧夫非是爱吟诗。”表达了他对琐事的不妨碍，可以在闲暇时润色，而他本人并非真正热爱吟诗。
整首诗词通过平淡中透露出对内心宁静的追求，表达了诗人对于平凡生活中的心灵满足的渴望。它不仅描绘了一个人的行为和情感，也让读者思考自己追求内心平静的方式和生活中的美好。
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人
昔我游武林，值子长江头。我时方南辕，子亦将西舟。相见两大笑，典衣上高楼。楼高不知暑，五月凝清秋。环观四山明，俯视万井稠。喧喧市中人，日暮歌吹浮。忘形与子饮，一醉余无谋。湖上荷花生，黄鹂飞柳洲。翻然摇两桨，下上逐轻鸥。不觉脱尘世，自谓逍遥游。晚访城隅寺，竹林
人日梅花自可怜，折来谁为寄西川。八行欲附铜鱼使，四海争谣白雪篇。滇水山川增气色，锦江花柳隔风烟。何时一棹穿巴峡，得就扬雄问《太玄》。
秋台好登望，菡萏发清池。半似红颜醉，凌波欲暮时。
嵋山峨峨，江水泱泱。我疆我理，俾民以康。靡言匪衣，靡善匪得。阅士孔多，我敬希直。谦以自牧，卑以自持。雍容儒雅，鸾凤之仪。有学有识，乃作乃述。追之琢之，金玉之质。侍我经筵，不倦以勤。非德不言，非道不陈。职思其归，义不可夺。采采者芹，伺教如渴。爰秣其马，爰振其
本无今有，觉空幻受。真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。功极而转身，说禅而借口。把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。