尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自在时。
何处不行芳草地，谁家不望小车儿。
花枝好处安详折，酒盏满时{左扌右闰}就持。
闲气虚名都忘了，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
中文译文：
尧夫并不是喜欢吟诗，只是在自在的时候会写诗。无论走到哪里都有芳草萋萋的地方，谁家不会向往乘坐小车。采摘花枝的时候心情舒畅，饮酒时左手右手轮流举杯。闲情逸致中，忘却了虚名。尧夫并不是真正热爱吟咏诗歌。
诗意：
《首尾吟》是宋代邵雍所作，传达了自由自在的生活态度和闲适的生活情趣。尧夫并不是真正热爱吟咏诗歌，他只是在自在的时候会创作诗歌。诗中表现了作者对自由自在、自在闲适生活的向往和追求。
赏析：
《首尾吟》是一首意境优美的诗歌，具有很高的艺术价值。诗歌的前两句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自在时。”表达了尧夫写诗的状态和心情，表现出作者对自由自在生活的追求和向往。后两句“闲气虚名都忘了，尧夫非是爱吟诗。”则表达了作者对名利和功名的淡漠态度。
诗中的“芳草地”和“小车儿”是描绘自由自在生活的代表，而“花枝”和“酒盏”则是表达作者在自在的时候所感受到的生活愉悦和心情舒畅。整首诗以自由自在、自在闲适的生活为主题，表达了作者对自由自在、自在闲适生活的向往和追求。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。
匣镜三十年，尘暗不复治。停飡且不寐，所思知为谁。宕子不复返，眇在天一涯。绽衣终当组，道远何能持。明明天边月，三五入中闺。念与子欢爱，不得同光辉。寤言相与共，既觉将何依。
天涯春色已平分，桃李阴阴昼掩门。黄素久无人问字，绿醽时有客来樽。栖迟未叹流光远，寂寞远令此道存。珍重故人勤问讯，暮年忧乐任乾坤。
十里曾闻一啸声，当年猿鹤想犹惊。白云不碍青天路，赢得重来摆手行。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。