尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫爱月时。
松上见时偏淡洁，怀中照处特光辉。
何如亭午更休转，不奈才圆又却亏。
青女素娥应有恨，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫爱月时。
松上见时偏淡洁，
怀中照处特光辉。
何如亭午更休转，
不奈才圆又却亏。
青女素娥应有恨，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗表达了作者对诗歌的热爱以及他与月亮之间的情感关联。诗中的“尧夫”指的是作者自己，他并非因为喜爱吟咏诗歌才成为“尧夫”，而是因为他在赏月时才爱上了诗歌。
赏析：
这首诗以自我表白的方式，揭示了作者对诗歌的热情和创作动机。诗中使用了一些象征意象来传达情感。首先，松树象征高洁和纯净，诗中描述松上的月亮是“偏淡洁”的，表达了作者内心对月亮的敬仰之情。其次，诗中提到怀中照处特光辉，这里的“怀中”可能指代心中，表达了作者内心对月亮的光辉的追求。这些象征意象通过与月亮的联系，抒发了作者对诗歌的热爱和追求。
接下来的几句描述了作者的一些困惑和无奈。诗中提到“何如亭午更休转”，这里的“亭午”可能指的是太阳，意味着白天。作者感叹时间的流转，无法控制，才华的圆熟与不足，使得他无法完全满足自己的创作欲望。
最后两句描述了作者对青女和素娥的怀念和思念，这里的青女和素娥可能指的是古代传说中的仙女，暗示了作者对美好事物的向往和对逝去时光的留恋。
总体而言，这首诗通过描绘作者与月亮的关系，表达了他对诗歌的热爱和创作的渴望，同时也映射出作者对时间流逝和美好事物的思考和感慨。
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。□□□□□□□，□□□□□□□。我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少，江村晚易昏。梅共浑雪色，树影半云根，远役竟何事，壮怀谁与论。布帆无恙在，长啸下荆门。
千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥，一马常瞻落日归。身世自知还自笑，悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷，飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友，却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否？团扇家家画放翁。