汉昴殷箕谩拟伦，天将平治启儒真。
钟英宝婺金华地，敛福铜梁玉垒民。
冰壑雪山无点暑，桃溪棠荫有余春。
绵绵寿脉无穷处，一派根源在至仁。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《寿应茶马》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《寿应茶马》中文译文：
汉昴殷箕谩拟伦，
天将平治启儒真。
钟英宝婺金华地，
敛福铜梁玉垒民。
冰壑雪山无点暑，
桃溪棠荫有余春。
绵绵寿脉无穷处，
一派根源在至仁。
《寿应茶马》诗意和赏析：
这首诗词表达了对祖国山河壮丽景色和人民繁荣富强的赞美和祝福。诗人以多种自然景物和地名来描绘祖国的美好和繁荣，表达了对国家的美好寄托和对人民幸福的祝愿。
诗的开头，诗人以汉朝的神话故事和历史人物来比喻当代，表达了诗人对时代的思考和对政治的期望。他希望国家能够进入一个平治时代，启用真正有才德的儒士来治理国家。
接着，诗人提到了一系列地名，如钟英、宝婺、金华等，这些地名代表了不同地区的富饶和繁荣。诗人通过列举这些地名，表达了对国家各地经济繁荣和人民幸福的祝福。
在描绘自然景物方面，诗人用冰壑、雪山来形容夏天没有炎热的感觉，用桃溪、棠荫来形容春天的气息，展现了自然环境的美好和宜人。
最后，诗人以“绵绵寿脉无穷处，一派根源在至仁”作为结尾，表达了对国家富裕和人民幸福的根源在于至仁的治理和道德风尚。这句话强调了仁德的重要性，认为只有通过仁德的治理和人民的善行，才能实现国家的长治久安和人民的幸福安康。
整首诗词通过描绘自然景色和地名，表达了对国家的繁荣富强和人民的幸福的祝愿，并强调了仁德治国的重要性。诗词的诗意深远，蕴含着对社会和人性的思考，具有较高的文化价值。
大老今居东海滨，燕居晚岁更申申。外生但喜长依教，一笑相从莫问贫。闲里只将诗作活，酒边犹有笔如神。乞言授几俱休论，且作羲皇以上人。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼，虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙，丽日初照百花明。燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。扇里细妆将夜并，风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
老火西流，风露洗、银湾一色。还又近、半秋天气，月将成魄。玉燕来时清梦觉，书麟游处飞仙谪。问东南、一尉着斯人，如何得。君不学，吴门卒。君不问，长安狄。且持杯半揖，楚江鸂鶒。东府西台看历遍，归来绿野盟泉石。却从容、三万六千朝，追元白。
金叶银茎报有秋，明珠万斛堂中收。自从一饱家田饭，不用埋头向外求。