砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。
卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。
一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。
是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
方干,字雄飞,新定人。徐凝一见器之,授以诗律,始举进士。谒钱塘太守姚合,合视其貌陋,甚卑之。坐定览卷,乃骇目变容。馆之数日,登山临水,无不与焉。咸通中,一举不得志,遂遯会稽,渔于鑑湖,太守王龟以其亢直,宜在谏署,欲荐之,不果。干自咸通得名,迄文德,江之南无有及者。殁后十余年,宰臣张文蔚奏名儒不第者五人,请赐一官,以慰其魂,干其一也。后进私謚曰玄英先生,门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇,集十卷。今编诗六卷。
《书法华寺上方禅壁》是唐代方干所作的一首诗词。诗意表达了作者在书法华寺上方禅壁上的修行体验和感悟。
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。
下面的松顶上有鹤停留,孤独的猿猴也在鹤旁哭泣。
卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。
躺着听到雷雨回到山洞早,坐着看到星辰降临低地。
一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。
一条小径穿越缘分去到外城,千花竟然遮盖住了小溪。
是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
是非之纷扰与生死让人烦恼,幸有这一天师父为我解迷。
整首诗以禅境为背景,描绘了作者在书法华寺上方禅壁修行的情景。通过对自然景物的描绘,表达了作者对修行境界的向往与追求。诗中运用了对比手法,如鹤与猿猴、雷雨与星辰,突出了禅修的孤寂与静谧,寄托了作者对人生的思考与憧憬。整体上,这首诗尝试将禅者境地与自然景物相融合,体现了唐代禅修文化的特点。
檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。
人皆九日醉流霞,君汲山泉自煮茶。可是诗成无点俗,只应吟笔灿生花。
少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起,先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
御园果子压枝繁。看看分摘无缘。团沙弄雪,劳心费手,不肯暂时圆。赛神旧愿心儿有,终了待、几时还。芍药梢头,红红白白,一种几千般。
书尝手校舆地图,上下千载铅黄朱。斯人魁磊岂假此,愿见克复东西都。胸中远略指诸掌,表里拄腹撑肠书。深知祸起取幽蓟,颇觉气王吞青徐。眼看僭伪忽亡灭,逆党未足劳诛锄。万方助顺事可卜,火运要是穹苍扶。兴衰拨乱戴真主,会扫氛祲开云衢。於今荆淮付诸将,控带川陕襟江湖。