晋地无戎卧贼曹，民兵赐笏解弓刀。
六年讲武儒冠在，不踏金门著战袍。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《叔父给事挽词十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
晋地无戎卧贼曹，
民兵赐笏解弓刀。
六年讲武儒冠在，
不踏金门著战袍。
诗意：
这首诗词描绘了作者的叔父在晋地无戎的时期，身为官员，却被贼寇所困扰。他作为士兵被赐予文官的礼仪，放下了弓和刀。经过六年的军事训练，他依然身着儒士的服饰，没有穿上战袍，没有亲自参与战斗。
赏析：
这首诗词虽然很短，但通过简洁的语言表达了作者叔父的坚定和独特的品格。诗中的“晋地无戎”指的是当时晋地没有战乱，没有战争的需要，但作者的叔父仍然保持了他作为士兵的身份和职责。他被贼寇所困扰，但并没有放弃自己的使命。
诗中的“民兵赐笏解弓刀”表达了叔父作为官员所受到的礼仪待遇，他将武器放下，接受了文官的赐予。这里的“笏”是官员的象征性礼仪用具，解开弓刀暗示他暂时放下了军事职责。
诗的最后两句“六年讲武儒冠在，不踏金门著战袍”强调了叔父的儒士身份。虽然他接受了长达六年的军事训练，但他依然穿着儒士的服饰，没有穿上战袍，没有直接参与战斗。这表明他虽然具备战斗的能力，却选择了保持儒士的风度和文人的身份，坚守着他的信仰和原则。
整首诗词通过简洁而富有力量的表达，展示了叔父在战乱时期的儒士风度和坚定的品格，表达了对他的敬佩和赞扬。这首诗词弘扬了儒家的道德观念，并表达了对儒士的理想和追求的崇敬。
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
生世悔识字，祝身如野农。勤劳养尊老，膳味日可重。农篘熟新黍，耕休有过从。行吟答松籁，此乐逾歌钟。
多谢喧喧雀，时来破寂寥。
浩浩歌，人生如寄可奈何。春秋去来传鸿燕，朝暮出没奔羲娥。青丝冉冉上霜雪，百年欻若弹指过。封侯未必胜瓜圃，青门老子聊婆娑。江湖流浪何不可，亦曾力士为脱靴。清风明月不用买，何处不是安乐窝。鹤胫岂长凫岂短，夔足非少蚿非多。浩浩歌，人生如寄可奈何。不能高飞与远举，
今体雕镂妙，古风研考精。何人忘律韵，为子辨诗声。贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。
日月如弹丸，顽心似坚石。坚石不可融，弹丸易跳掷。始见踏青行，相将年又极。谁将后夜霜，换我双鬓黑。有个不老方，诸人识不识。