未年六十蚤休官，海角投闲尽自安。
一纪时容奉香火，七旬遂许挂衣冠。
重来深愧妨贤路，此去终期保岁寒。
三上封章归未得，葛家诗卷却羞看。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《书葛氏诗卷》是宋代楼钥所作的一首诗词。这首诗词描述了作者六十岁时辞去官职，远离尘嚣，安享宁静的生活。他在宗教信仰上虔诚奉行，一生都恪守着虔敬的信仰，守住了一份清静和宁和的心态。
诗词的中文译文如下：
未年六十蚤休官，
海角投闲尽自安。
一纪时容奉香火，
七旬遂许挂衣冠。
重来深愧妨贤路，
此去终期保岁寒。
三上封章归未得，
葛家诗卷却羞看。
这首诗词的诗意非常深远，它反映了作者在世事繁忙的官场中，经历了一系列的沉浮和追求后，最终选择了远离尘世的生活，并以信仰的方式寻求内心的平静和安宁。
在诗词的赏析中，作者通过表达自己的心境，展示了一种对官场生活的疲倦和对平静生活的向往。他以“海角投闲”来形容自己的退隐之地，意味着他离开了尘嚣纷扰的都市，去到了一个宁静的地方，追求内心的宁和。
诗中提到了作者一生中奉行的宗教信仰，他用“一纪时容奉香火”来形容自己长久以来对宗教信仰的坚守和敬畏。这种虔诚的信仰给予了他内心的慰藉和安慰，使得他在纷扰的世间能够保持一份宁静和从容。
诗词的最后几句表达了作者对自己的反思和愧疚之情。他感到自己重返世俗生活可能会妨碍到他追求真正的智慧和道德修养的道路，因此他决定远离尘嚣，保持岁月的寒冷，追求内心的宁静。
最后两句“三上封章归未得，葛家诗卷却羞看”，表达了作者对于功名荣誉的无所求和对自己诗作的谦逊。尽管他未能得到官位的封赏，但他对自己的诗作却感到羞愧，因为他觉得自己的诗作无法与那些真正的文学家相比。
总的来说，这首诗词展现了作者对世俗生活的厌倦和对宁静生活的向往，表达了他对宗教信仰的虔诚和对内心平静的追求。通过对自身经历和内心感受的描绘，作者以简洁而深刻的语言表达了自己的思想和情感，给人一种宁静、淡泊和超脱尘嚣的感觉。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。