古木江亭懒不开，书空自笑兴悠哉。
苍台一径浅深遍，知道无人向此来。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书怀二绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古木江亭懒不开，
书空自笑兴悠哉。
苍台一径浅深遍，
知道无人向此来。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对于书籍和文化的思考和感慨。诗人描述了一座古老的亭子，亭子被古木所掩盖，显得有些懒散不开。诗人在亭子里看书，却感到书中的内容空洞，自嘲地笑着说这些书籍只是充实了自己的时间而已。诗人觉得自己所在的地方是苍茫的台地，一条小径纵横交错，深浅不一，但很少有人会来到这里。
赏析：
这首诗词通过描绘景物和抒发情感，表达了诗人对于书籍和知识的思考。诗人用古木掩盖江亭的形象，暗示了书籍的封闭和被遗忘。诗人在书中找不到真正有意义的东西，感到书籍的空虚和无趣，从而自嘲地笑出声来。诗人将自己所在的地方比作苍茫的台地，小径的深浅不一，象征着知识的广博和深浅。然而，诗人却感到这里很少有人会来，暗示了知识的珍贵和稀缺。整首诗词通过对景物的描绘和对内心感受的表达，传达了诗人对于书籍和知识的思考和独特的体验。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。