要令多病也身轻，安得晨风永昼清。
瑟瑟泉流沿涧响，疏疏松吹转空鸣。
生平旧隐藓踪合，老至危途蓬鬓生。
松柏后雕闻古语，若何秋菊敢齐名。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《书怀二首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
慨叹身体多病，但愿轻盈如晨风，永远拥有清晨的宁静。泉水从山涧中潺潺流淌，松树微风吹动发出空灵的声响。过去的岁月我隐居在山林中，如今年纪渐长，步入人生的危险之路，白发逐渐生出。松柏作为历经风雨的古老树木，传承着古人的智慧与经验，而秋菊则是象征着高洁和傲然的花朵。然而，我敢问秋菊是否敢和松柏并列？
这首诗词表达了赵蕃对自己身体状况和人生境遇的思考和感慨。诗人希望自己能够摆脱身体的困扰，拥有轻盈自在的心境，像清晨的风一样纯净宁静。他通过描绘泉水流淌和松树的声响，表现了自然界的美丽和安宁，与自身的病痛形成对比。赵蕃以自己的隐逸生活和年老的状态作为对比，思考人生的无常和生命的无常。最后，他以松柏和秋菊作为象征，探讨了自己在时代变迁中的位置和价值。
这首诗词运用了自然景物的描写，以及对比手法，展现了作者内心的思考和感慨。通过对人生境遇的反思，赵蕃表达了对身体健康、清晨宁静和传统价值的向往。整首诗词意境深远，给人以启迪和思考，展现了宋代文人士人生哲学的一面。
堤沙泥尽未及尘，江波不动风生纹。虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。春容已老有余态，祓禊虽古无前闻。踏青摸石修秘祝，落日带雨催行人。听诗对月两不厌，颇觉过目徒纷纷。君不见天宝杜陵翁，屈宋才堪作近邻。
峨眉峻极西南著，万影庄严诸佛住。高标天柱八宏张，雄镇坤维百灵赴。我来雨霁群峰出，正值春喧三月暮。上方解冻僧人岩，远俗来游客填路，篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。
三春一半入群芳，朱朱白白竞天香。人间无处著此景，付与长庚作肺肠。长庚乘风下天宇，明窗万卷饱今古。笔端著处皆春容，文墨林中三角虎。只今声价高云烟，要辙故应岁九迁。便当折槛追家世，与国同休亿万年。
苏子秋七月。向凉宵、扁舟与客，共游赤壁。清吹徐来波不动，举酒诵诗属客。白露与、水光相接。万顷茫茫风浩浩，飘飘乎、遗世而独立。棹兰桨，沂空阔。正襟危坐而言曰。客知夫、天地之间，久长无物。惟有清风与明月，万古用之不竭。寓耳目、为声为色。客笑欣然重酌酒，忽盘肴既
槛折檐倾野水傍，台城佳气已消亡。难披榛莽寻千古，独倚青冥望八荒。坐觉尘沙昏远眼，忽看风雨破骄阳。扁舟此日东南兴，欲尽江流万里长。