诗词大全

《书戒》

我幼事父师,熟闻忠厚言,治身接物间,要使如春温。
鞭朴不可弛,此语实少恩。
但能交相爱,余亦何足论。
家贫赖奴婢,炊汲与应门,余力具茗药,夕饭或至昏。
有过尚当贳,况可使烦冤!出仕推此心,所乐在平反。
宁坐软弱废,促驾归丘园。
吾老死无日,作诗遗子孙。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《书戒》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是它的中文译文:

我幼时受父师教诲,深知忠厚之言,修身齐家治国之道,要做到如春温暖。鞭策自己不可松懈,这话实在是少有的恩典。但若能够互相爱护,我也无需多言。家境贫寒倚仗奴仆婢女,自己亲自煮饭和迎门,我将精力用于煎煮茶药,晚饭常常推至黄昏。有过错就该承担责任,更何况能够化解烦恼和冤屈!出仕官场也因此心境,我所乐在于为冤情平反。宁愿坐享软弱颓废,我会催促车马回到故园。我老去死去也无所谓,留下诗篇传给子孙后代。

这首诗词表达了陆游对于个人修身齐家治国的态度和人生观。他从幼年时代就受到父亲和老师的教诲,懂得了忠厚之道,并将这种理念贯彻于日常生活中。他强调了自我鞭策和自律的重要性,认为这是一种少有的恩典。尽管他身处贫苦家境,仍然努力煮饭和迎接客人,同时将精力用于茶药煎煮。他强调了承担责任和化解烦恼的重要性,特别是在官场中,他的快乐源于为冤情平反。最后,他表达了对于个人生命和诗歌的态度,宁愿坐享其成,也愿意将自己的智慧和经验传给后代。

这首诗词展现了陆游的坚韧精神和对于道德伦理的追求。他强调了个人的自律和责任感,以及对于人际关系的重视。他将个人修身与社会责任紧密结合,将自己的身心力量用于对冤情的关注和平反。整首诗词流露出作者的无私与奉献精神,以及对于传承和留存的思考。整体而言,这首诗词以简洁明快的语言描绘了陆游的人生观和价值观,体现了他对于高尚品质和道德准则的追求。

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