高迹远城市，湖山影色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《书林处士壁》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了一个身居高处的隐士的生活场景，展现了他与自然的亲密联系。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
高迹远城市，湖山影色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。
诗意：
这位隐士身处高山之巅，远离繁华都市的喧嚣。周围的湖山景色异常奇异，给人以深刻的印象。在他的住处，水声嘈杂地传入睡床，岚气逼近书帷。隐士听到鸟儿在竹林中鸣叫，惊起的鱼儿激起波纹在月亮的池塘中游动。蒲轮一天天地旋转，时间流逝，但隐士最终未能实现他追求的高尚理想。
赏析：
这首诗词通过对隐士生活环境的描绘，展示了一个远离尘嚣的理想境界。高山湖山的奇特景色和清脆的水声带给读者一种清新宁静的感觉。岚气逼近书帷，暗示着隐士与自然融为一体，感受到大自然的气息。鸟语、鱼儿和竹林的描绘，更增添了诗词的生动感。蒲轮的旋转象征着时间的流逝，而隐士最终没有实现他追求的理想，突显了生命的无常和人生的遗憾。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了隐士对高尚理想的追求和对自然的热爱。通过描绘自然景观和隐士的情感体验，诗词传递了对宁静、纯粹和追求的思考。读者在赏析这首诗词时，也可以感受到自然与人的和谐共生以及对理想的追求和人生意义的思考。
言别富沙士，回头五六年。试询今健否，见谓尚依然。效意倾新酿，忘怀诵近篇。尚其频记忆，曾此一留连。
吾犹金在冶，惟冶者所甄。谨毋出光怪，夜半号龙泉。
悬崖多蝙蝠，往往寿千年。自古人难到，如今尔得先。所餐崖上乳，不出翁中天。自有攀援者，曾看抱扑篇。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
心溷元知面合团，愚公骨相却酸寒。云山万叠犹嫌浅，茆屋三间已觉宽。菜长何妨供小摘，花开聊得助幽欢。今朝忽有西村兴，著起芒鞋不作难。
同郡同年五弟兄，两人犹幸窃余生。要闲莫苦追名路，得健休冤落选坑。一别九年头半白，三城重见眼增明。相从诗酒莫相舍，分散何时又合并。