志苦言危凛雪霜，何人敢唤作刘郎。
休论瑞应夸图牒，羞死当年顾野王。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书刘仲更春秋灾异後》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
志苦言危凛雪霜，
何人敢唤作刘郎。
休论瑞应夸图牒，
羞死当年顾野王。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对时局动荡的忧虑和对国家命运的担忧。诗中提到了刘仲更，他是一个历史人物，据说他能预测灾异。诗人通过描绘冰雪覆盖的严寒景象，表达了国家面临的危险和困境。诗人质问，有谁敢称呼自己为刘仲更，即谁敢承担起预测灾异的责任。诗人进一步指出，不要谈论吉祥的预兆，因为这只会让人感到羞愧，回想起当年顾野王的失败。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言，表达了诗人对国家命运的担忧和对时局动荡的忧虑。诗人通过描绘冰雪覆盖的景象，营造出一种凛冽的氛围，暗示着国家面临的危险和困境。诗人以反问的方式，表达了对那些自称能预测灾异的人的质疑和不信任。诗人进一步指出，吉祥的预兆只会让人感到羞愧，因为它们无法改变国家的命运。整首诗词通过简洁而有力的语言，传达了诗人对国家命运的忧虑和对时局动荡的警示，展现了晁说之独特的写作风格。
生日重重见，馀闰有新春。为吾母寿，富贵外物总休论。且说家怀旧话，教学也曾菽水，亲意尽欣欣。只此是真乐，乐岂在邦君。吾二老，常说与，要帘勤。庐陵几千万户，休戚属儿身。三瑞堂中绿醑，酿就满城和气，端又属人伦。吾亦老吾老，谁不敬其亲。
满天风月为官守，遍地云山是事权。唯我敢开无意口，对人高道不妨言。
同功一体尽调元，独抱沉痾反故园。壶遂暮年非不遇，人生到此可忘言。
云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。
秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧。令我白头。胡地多飚风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。
仙郎乞假白云司，蹔向东林问远师。仄径虫喧秋露后，空堂人语夜灯时。天花不着山中树，细水争流石上池。灰劫莫教伤往事，且看明月倒金卮。