活被人埋汝水濆，新丰一曲杳无闻。
可怜娇舞曹家女，不嫁春风嫁白云。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《疏山塔》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
疏山塔，被人活埋在汝水之下，
新丰的曲调渺无音讯。
可怜曹家的娇舞女子，
不嫁春风，只愿嫁云彩。
诗意：
这首诗以疏山塔为题材，描绘了一个悲凉的场景。塔被人活埋在汝水之下，沉寂无声，新丰的曲调也不再传出。诗中的曹家女子娇艳动人，但她并不愿意嫁给春风，而是希望嫁给轻盈自由的白云。
赏析：
《疏山塔》以朴素的语言表达了作者内心的情感。诗中的疏山塔象征着被遗忘和沉寂的命运，暗喻一种被埋没的境遇。曹家女子则代表了渴望自由和超脱尘世的心灵。她不愿嫁给春风，拒绝了尘世的欢愉，而是希望追求更高远的境界，嫁给白云，象征着纯净和自由。
这首诗词通过对疏山塔和曹家女子的对比，传达了一种深沉的思考。诗人通过描绘这个特殊的情景，表达了对世俗束缚的厌倦和对自由追求的向往。诗词中的意象和情感交织，给人以深深的思考和感慨。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感和思想，展现了宋代文人对自由和超脱尘世的向往。同时，通过对生活的反思，诗词也提醒人们珍惜自由，追求内心的真正追求。
此夕其如好客何，秋风嫋嫋水微波。渡江公子今无恙，上蔡家声世不多。未放清朝空老去，欲谈前事竟谁过。阻陪觞豆彷徨久，坐想风流为一歌。
三月廿八雪，十月十九雷。日官起历失气朔，深春为腊冬为梅。衣巾暄淑糁白醭，研席昏湿凝青埃。阶头蠢{左月右忍}上未已，阵阵送雨千峰来。水乡种早场已筑，山乡种晚鎌方催。漏天未信解晴否，低田芽茁高田摧。老农一饱不自保，愁面百摺何当开。君不见太史局申十月盂，麦成堆。
水天空阔竟忘遥，太白巍巍望九霄。面目俨然云雨外，孰云生死不同条。
光阴过眼似奔轮，谁保生前梦幻身。四老共成三百岁，一时已胜万千人。得閒对酒须拼醉，乘健看花莫厌频。勿谓病多衰已甚，尚堪开口送残春。
游山闻说多诗句，久已传抄听小胥。屡戒譍门老马走，门前驿弟不为疏。
卧龙山前秋雨晴，郑子过我如夙昔。照人眉宇寒巉巉，悬知笔有千钧力。镜湖岁暮霜叶空，乃闻载酒同诸公。归来湖山皆动色，新诗一纸吹清风。文章要须到屈宋，万仞青霄下鸾凤。区区圆美非绝伦，弹丸之评方误人！