不受人天供，甘心乐隐居。
坐穷千里目，笑拥一楼书。
攻媿老无用，退堂闲有余。
相望可杭苇，何日访吾庐。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《叔韶弟以退堂洪老诗来寄谢》
中文译文：
叔韶弟将退隐之后，寄来洪老的诗作，以表达感激之情。
诗意：
这首诗词是楼钥写给他的朋友叔韶弟的一首赞美诗。叔韶弟决定隐居退休后，写了一首诗寄给楼钥，表达了自己对隐居生活的满足和喜悦。楼钥在这首诗里回应了叔韶弟的诗作，表达了对叔韶弟的赞赏和祝福。诗词描绘了一个心满意足、追求自我内心安宁的隐居者形象。
赏析：
这首诗词以简洁、清新的语言描绘了隐居者的生活态度和情感状态。诗人表达了对隐居生活的向往，认为隐居可以远离尘嚣，不受世俗的约束，同时也可以追求内心的宁静和满足。诗中的"坐穷千里目，笑拥一楼书"表达了隐居者在安静的环境中，可以享受阅读和思考的乐趣。"攻媿老无用，退堂闲有余"表示隐居者不再追求功名利禄，而是追求心灵的自由和宁静，把握自己的闲暇时光。最后两句"相望可杭苇，何日访吾庐"表达了诗人对叔韶弟的思念和期待，希望有机会相聚，共享隐居的安逸。
整首诗词以朴素的语言展现了对隐居生活的向往和赞美，体现了宋代士人对于自我修养和内心追求的重视。这首诗词通过描绘隐居者的心境和生活态度，表达了对隐居生活的赞美和向往，传递了追求内心宁静与自由的情感。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。
匣镜三十年，尘暗不复治。停飡且不寐，所思知为谁。宕子不复返，眇在天一涯。绽衣终当组，道远何能持。明明天边月，三五入中闺。念与子欢爱，不得同光辉。寤言相与共，既觉将何依。
天涯春色已平分，桃李阴阴昼掩门。黄素久无人问字，绿醽时有客来樽。栖迟未叹流光远，寂寞远令此道存。珍重故人勤问讯，暮年忧乐任乾坤。
十里曾闻一啸声，当年猿鹤想犹惊。白云不碍青天路，赢得重来摆手行。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。