先生不饮而常醉，醉倒四海支狂流。
不烦高士倾佳酿，要使鱼龙同我愁。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书事》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗以作者自己的生活态度和情感为主题，表达了他对书籍的热爱和对世俗生活的厌倦。
诗中描述了作者不喝酒却常常陶醉的情景，他的醉态如洪水般泛滥四海。他并不追求名利，也不在乎高士们倾倒美酒，而是希望与鱼龙共同感受忧愁。
这首诗的中文译文如下：
先生不饮而常醉，
醉倒四海支狂流。
不烦高士倾佳酿，
要使鱼龙同我愁。
这首诗的诗意表达了作者对于世俗生活的厌倦和对书籍的追求。作者通过自己的生活态度，表达了对于物质享受的淡漠，而将精神追求放在了更高的位置。他选择了与世隔绝，专注于书籍的世界，通过阅读和思考来寻找内心的安宁和满足。
这首诗的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 对世俗生活的厌倦：作者通过描述自己不饮酒却常常陶醉的情景，表达了对于世俗生活的疲倦和不满。他不愿意追求名利和物质享受，而是希望通过书籍来寻找内心的宁静和满足。
2. 对书籍的热爱：诗中的作者将自己的精神追求放在了书籍上，通过阅读和思考来满足内心的需求。他不烦高士倾倒美酒，而是更愿意与书籍为伴，通过书中的智慧和思想来丰富自己的精神世界。
3. 对忧愁的共鸣：作者希望与鱼龙共同感受忧愁，表达了对于人生中的痛苦和困惑的共鸣。他希望通过与他人分享内心的痛苦和忧愁，来减轻自己的负担，并寻求一种心灵上的共鸣和安慰。
总的来说，这首诗词通过对作者自身生活态度和情感的描绘，表达了对于世俗生活的厌倦和对书籍的热爱，同时也表达了对于人生中的痛苦和困惑的共鸣。它呈现了一种追求内心宁静和满足的精神追求，以及对于心灵共鸣和安慰的渴望。
晨跸凌高转翠旌，春楼望远背朱城。忽排花上游天苑，却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶，千林嫩叶始藏莺。幸同葵藿倾阳早，愿比盘根应候荣。
浮云纷纷鏁太清，骤雨肃肃飞中庭。冰虀脱粟冷稳骨，欲语寂然谁知譍。辞家十日心甚壮，今日始觉愁肠并。仆夫聚首亦不乐，泥深滩密尤难行。长途何意此艰险，彼苍其谁司晦明。闭门篝灯夜未久，试绕前楹望星斗。顽阴稍散避青冥，白月飞光临户牖。推移变熊俄顷间，坐使惨寂成欢颜。
瑞应杉溪县，光动极星宫。人间盛事此日，岳降自高嵩。庆兆三阳开泰，散作一团和气，无地不春风。眉寿八千岁，今代黑头公。听剑履，上星辰，此行中。况金瓯姓字，当路那已达宸聪。管取凤池新命，来自虎关上阙，明日到花封。王室要师保，叔父勿居东。
一丛三百朵，细细拆浓檀。帘幕护花气，不知窗外寒。
幸得闲中趣。问何为、倏逾桂岭，重来荆渚。唤醒门前弧矢梦，钩月相辉初度。谩羞听、军中鼙鼓。马上弓刀成底事，仅平明、旆入襄州去。能不愧，古羊杜。此身何以酬明主。怅新来、鬓毛添白，衰容如许。三万貔貅齐贾勇，好为一清狐兔。看柳色、大堤如故。世事付之杯酒外，那棋边、
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种，无复相疑色相差。（出自《红楼梦》第五十回。）