一江如鼎鱼龙沸，我欲逃生何所之。
今古兴亡有同恨，乾陵火照奉天时。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书事》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了一个动荡的时代背景，表达了诗人对于时局的忧虑和无奈之情。
诗中描述了一江之水如同一个巨大的鼎，鱼龙翻腾，沸腾不已。诗人感到困惑和无助，不知道该逃往何处才能脱离这种动荡的局势。
诗人在接下来的句子中表达了对于历史的思考。他认为，无论是古代还是现代，兴盛和衰落都伴随着相同的悲愤之情。最后两句提到了乾陵火照奉天时，这是指北宋时期的一次大火，烧毁了乾陵，象征着时代的变迁和动荡。
整首诗抒发了诗人对于时代动荡和历史变迁的忧虑和无奈之情。诗人通过描绘江水的沸腾和历史的变迁，表达了对于社会现状的思考和对于未来的迷茫。
以下是这首诗的中文译文：
一江如鼎鱼龙沸，
我欲逃生何所之。
今古兴亡有同恨，
乾陵火照奉天时。
这首诗的赏析主要在于其对于时代变迁和历史的思考。诗人通过描绘江水的沸腾和乾陵的火灾，表达了对于社会动荡和历史变迁的忧虑和无奈之情。诗人的思考超越了个人的境遇，而是关注整个社会和历史的发展。这种思考和表达方式使得这首诗具有了深远的意义和价值。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。