一江如鼎鱼龙沸，我欲逃生何所之。
今古兴亡有同恨，乾陵火照奉天时。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书事》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了一个动荡的时代背景，表达了诗人对于时局的忧虑和无奈之情。
诗中描述了一江之水如同一个巨大的鼎，鱼龙翻腾，沸腾不已。诗人感到困惑和无助，不知道该逃往何处才能脱离这种动荡的局势。
诗人在接下来的句子中表达了对于历史的思考。他认为，无论是古代还是现代，兴盛和衰落都伴随着相同的悲愤之情。最后两句提到了乾陵火照奉天时，这是指北宋时期的一次大火，烧毁了乾陵，象征着时代的变迁和动荡。
整首诗抒发了诗人对于时代动荡和历史变迁的忧虑和无奈之情。诗人通过描绘江水的沸腾和历史的变迁，表达了对于社会现状的思考和对于未来的迷茫。
以下是这首诗的中文译文：
一江如鼎鱼龙沸，
我欲逃生何所之。
今古兴亡有同恨，
乾陵火照奉天时。
这首诗的赏析主要在于其对于时代变迁和历史的思考。诗人通过描绘江水的沸腾和乾陵的火灾，表达了对于社会动荡和历史变迁的忧虑和无奈之情。诗人的思考超越了个人的境遇，而是关注整个社会和历史的发展。这种思考和表达方式使得这首诗具有了深远的意义和价值。
地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。转旆驯禽起，褰帷瀑溜侵。石稀潭见底，岚暗树无阴。跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。携榼巡花遍，移舟惜景沈。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。
龙眠有巧手，幻出汗血驹。老衲或戒之，回向心地初。遂画白依仙，蕲与梵释俱。北方四天王，亦附瞿昙居。杂以马龙像，宿习终未除。四王名字异，且复形状殊。信者谓其有，疑者意其无。荡荡天门高，谁能凌空虚。何以信不疑，取诸贝叶书。子不语怪神，从释恐畔儒。语之且不可，笔之
共谭诗律更谭禅，人指昌黎接大颠。屏叠葛藤烧笔砚，息阴休影了残年。
壮游初到郑公乡，与子吟哦古佛旁。老去同时人死尽，那知来此话僧房。
磷磷清颍流，中截两崖断。架桥在城底，斗出旷平漫。阴风无边来，左右篷惊转。我得感时节，跋马重为恋。虽非远别戚，所恨良会散。却想置酒地，松阴野色晚。
桑椹初生柳叶农，薰风咄咄逼春工。物华过眼真堪恨，缘发今成一老翁。