山溪急宵舂，野市赴朝籴。
人言非踊贵，富者犹露积。
丰年且不饱，恶岁真可丰。
悬釜以待炊，衾裯宁许直。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《书事》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗描绘了一幅丰收年景下的生活场景，以及人们对财富和生活的不同态度。
诗词的中文译文：
山溪急宵舂，野市赴朝籴。
人言非踊贵，富者犹露积。
丰年且不饱，恶岁真可丰。
悬釜以待炊，衾裯宁许直。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对社会现象的观察和思考。首先，描绘了一个山溪在夜晚奔流的景象，这里可以理解为人们匆忙奔波的生活状态。接着，诗中提到人们早起去野外市场购买粮食，以备朝廷征收。这一景象突显了社会秩序的运行，以及人们在生活中为了生存而不得不劳作的辛苦。
然后，诗人提到人们常说财富不是最重要的，而富有者也只是积累了一些暂时的财富。这里反映了作者对于人们追逐财富的态度的思考。尽管有些人认为财富并非最重要的东西，但富人仍然把财富视为重要的积累目标。
接着，诗人写道即使在丰收的年景中，人们也无法饱食。这是对社会现象的又一观察，表明尽管有丰富的物质财富，但并不一定能够满足人们的需求。最后两句描述了人们守在悬挂的锅上等待炊烟和躺在床上等待暖气的情景，强调了人们对于物质生活的期待和安逸的追求，暗示了物质生活对于人们的重要性。
总体而言，《书事》这首诗词通过简练的语言和生动的描写，传达了对社会现象和人们对财富、生活的态度的思考。它提醒人们在追求物质财富的同时，也要关注精神层面的需求，追求内心的满足和宁静。
故山无期大刀头，黄尘溽暑未罢休。步云之篇忽我投，便见冰玉悬清秋。顺兴山川甲闽瓯，无风万壑松飕飕。步云之人人品优，御风御寇真其俦。仙人乘槎凌斗牛，回环十见天星周。猿鹤忽惊空蕙帐，周家正要磻溪望。
贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。
南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。本自南山松。今为宫殿梁。
前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。
仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人。虽云绝品，未足为珍。幸有菩提真妙果，年年同献佛生辰。
东骛并偏门，篮舆兀睡昏。纺灯穿壁罅，吠犬闯篱根。久客悲行役，清愁怯梦魂。余生犹几出，回首付乾坤。