诗词大全

《书锁树谏图》

中国人材未尝绝,季龙何苦称豪杰。
一朝得志忘穹庐,侈心不遏洪河决。
沙丘未破身先爇,义士敢忘膏斧銊。
所幸向来涉经史,敢过知非犹可说。
噫!固知礼义之本根人心,何如露台惜百金。

作者介绍

张镃(一一五三~?),字功甫,又字时可,号约斋居士,祖籍成纪(今甘肃天水),南渡后居临安(今浙江杭州)。俊曾孙。以廕官奉议郎,直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年(一二○七)爲司农少卿,因预杀韩侂胄密谋,爲史弥远所忌,一再贬窜。嘉定四年(一二一一),除名编管象州,死于贬所。镃藉父祖遗荫,生活侈汰,于孝宗淳熙二十年(一一八五)构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗,并多倡和。有《南湖集》二十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷(其中诗九卷)。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》,《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本(简称鲍校本)等。新辑集外诗编爲第十卷。

作品评述

《书锁树谏图》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
中国人才从未断绝,
季龙为何自称豪杰。
一旦得志便忘了朴素的居住,
奢侈的心思无法阻止洪河的决口。
沙丘未破身先被焚烧,
有志之士岂敢忘记刀斧。
幸好一直涉猎经史之学,
敢于超越的行为并不可称道。
唉!我们确实知道礼义是人心的根本,
但与珍贵的露台相比又如何。

诗意:
《书锁树谏图》通过作者的抒发,抨击了当时社会上一些人追求权势和奢华的行为,并倡导了朴素和节俭的生活态度。诗中表达了对人才的赞美,批评了那些得志后忘记本心的人,同时也强调了对礼义的重视。

赏析:
这首诗以明快的语言揭示了作者对当时社会风气的批判。通过对比中国人才的绵延不绝与季龙追逐虚名的行为,作者表达了对真正才德之士的称赞和对权力欲望的警示。诗人以朴素的词句,揭示了得志之人迷失本心、奢侈浪费的现象。他对于沙丘未破即先被焚烧的形象描绘,抨击了那些背离了忠诚和正直的人。然而,诗人也表达了对涉猎经史之学的肯定,认为超越常规是有价值的,但也警示人们超越不应该越过的界限。最后一句,以惜百金与珍贵的露台作对比,强调了朴素生活的价值和节俭的态度。

这首诗词通过简洁而有力的表达,深入地反映了宋代社会的风貌和人们的价值观念。它提醒人们应该珍视朴素和节俭,并坚守忠诚和正直的原则,同时也呼吁人们不要追逐虚名和奢华,保持对经史学问的涉猎和超越。

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