数友越州居，无书无三年。
台州已无数，逢人每相贤。
日夜已远友，远者隔蛮烟。
风气不择州。
俗情轻目前。
管鲍死何处，寄酒洒其阡。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《书叹七首》是戴表元在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
数友越州居，
无书无三年。
台州已无数，
逢人每相贤。
日夜已远友，
远者隔蛮烟。
风气不择州，
俗情轻目前。
管鲍死何处，
寄酒洒其阡。
诗意：
这首诗词表达了作者戴表元在越州居住期间的心境和感叹。他在这里度过了多年，却没有书籍陪伴，过着与书无缘的生活。他提到台州已经没有了书，但每当遇到人，都会相互推崇，互称贤人。他远离了熟悉的友人，因为距离遥远，像是被蛮烟所隔离。无论在哪个地方，人们都受到风气的影响，不论是好是坏。人们的俗情浅薄，只看重眼前的事物。最后，他提到管仲和鲍叔牙的死去，表达了对逝去友人的思念之情，并寄托了对友谊的祝福。
赏析：
这首诗词通过对作者在越州居住的生活和感叹的描绘，展现了他的孤寂和思乡之情。诗中的无书无三年，台州已无数，表达了作者在异乡生活中的孤独和对书籍的渴望。他感叹友人之间的距离遥远，仿佛被蛮烟所隔离，这种隔阂和思念使他更加珍惜友谊。作者对风气和俗情的批评，揭示了社会的浮躁和目光短浅。最后，他以管仲和鲍叔牙的死去来表达对逝去友人的思念之情，并以寄酒洒阡的方式，抒发对友谊的祝福和情感寄托。
整首诗词情感真挚，表达了作者对友情和思乡之情的深深思念。通过对生活的描绘和对社会现象的批判，展现了作者的独特观察力和感悟，使读者能够感同身受，产生共鸣。这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者内心深处的情感，同时也反映了宋代社会的一些特点和人们对友谊的珍视。
我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。
神之来矣，灵风肃然。云胡不留，旭旐有翩。乃举旧典，几以告虔。降福我邦，于万斯年。
寺门高敞接层山，殿角低垂瞰碧湾。凉意自生只树底，尘心先堕翠微间。风摇朱实僧前落，路绕苍崖鸟外攀。云榻放参仍假卧，暮天凉月未能还。
除去菩萨，扶立生铁。
忆承昨岁致书召，遂入江城同一笑。羸奴小马君所借，出犯朝寒鞅频掉。从来万事固已拙，况乃病敦颜不少。去随众后已自枉，更苦世情非可料。一心耿耿浪诚直，百口幡幡竞诃诮。独君踊跃于我顾，譬于真玉火空烧。别来未几岁云换，杨柳得春还窈窕。东溪最好水已渌，桃李万株红白照。
处世功名莫躁为，识时机变在防危。吉凶有数曾参易，胜负无心不着棋。事向直中多骨突，人于财上重交知。后车能悟前车覆，箴警何须座右碑。