万事随缘无所为，万法皆空无所思。
惟有一条生死路，古今来往更何疑。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《书停云壁》
书停云壁，字书法停留在云壁上，
朝代：宋代，
作者：辛弃疾，
内容：万事随缘无所为，万法皆空无所思。惟有一条生死路，古今来往更何疑。
中文译文：
书法停留在云壁上，
万事随缘无所为，
万法皆空无所思。
只有一条生死路，
古今来往更何疑。
诗意：
这首诗表达了辛弃疾对人生境遇和世间事物的看法。他认为万事万物都是随缘而来，没有什么可以被人为地左右和控制的。他认为一切法则和规律都是虚无的，无需过多思考和追求。然而，在这一切虚无中，生死是唯一真实和不容忽视的存在。无论是古代还是现代，人们都必须经历生与死的过程，这是不容置疑的。
赏析：
《书停云壁》这首诗以简洁的语言表达了辛弃疾对生命和命运的思考。他运用了对比和排比的修辞手法，将万事随缘、万法皆空与生死路的必然性形成鲜明的对比。通过停留在云壁上的字书法形象，诗中的意境更加深远。辛弃疾通过这首诗表达了对世俗纷扰的超越和对生死问题的深思，展示了他独特的人生观和对人世间的冷静洞察。这首诗以简练的语言传递出深刻的哲理，引发人们对生命和命运的思考。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。