喧啾百鬼瞰高明，寂历朱门野草生。
斗大山中茅屋好，日长欹枕听松声。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《书无闷寮》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在喧嚣的世间，百鬼纷纷俯瞰高明，
我却静静地踏入朱门，野草在门前生长。
茅屋坐落在巍峨的山中，它很舒适，
白日漫长，我侧躺在枕头上倾听松风。
诗意：
《书无闷寮》这首诗词通过对比和寓意，表达了诗人艾性夫对隐居生活的向往和追求。在喧嚣纷扰的世界里，人们忙碌于功名利禄之间，而诗人却选择了远离尘嚣，过上了与大自然相融的隐居生活。他住在山中茅屋，远离尘嚣，静心书写，倾听松风，享受宁静和自由。这首诗词传达了诗人对于自然、宁静和心灵的追求，以及对于人世间种种喧嚣的厌倦。
赏析：
《书无闷寮》通过对比的手法，将喧嚣与寂静、高明与朱门、野草与茅屋、日长与欹枕、听松声等对立的元素相结合，营造出一种强烈的意境。诗中的喧啾百鬼和寂历朱门，形象地描绘了纷繁世事与宁静隐居的对比。通过描述自然环境，如斗大山中茅屋和日长欹枕听松声，诗人展示了自己的生活方式和内心的宁静。整首诗以简洁明快的语言表达了对于隐居生活的向往，以及对于繁华世界的拒绝。同时，诗人艾性夫通过这首诗词，也传达了他对于文学创作和精神追求的坚持，以及对于自由与宁静的追求。
总的来说，《书无闷寮》通过对比和意象的运用，以简洁的语言刻画了艾性夫隐居生活的诗意和情感。这首诗词表达了对于宁静、自由和精神追求的向往，以及对于纷繁世事的厌倦和回避。通过细腻的描写和鲜明的意象，诗人将读者带入了一个静谧的山居世界，让人感受到隐居生活的美好和诗人内心的宁静。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。