意钓秋江不为鱼，六韬尚拟载徵车。
东南腥血方涂地，何用人间有此书。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《术有号莘野钓滨者求诗各与一绝》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
有个号称莘野钓滨的人请大家各自写一首绝句。
诗意：
这首诗词通过描绘一个号称莘野钓滨的人邀请众人各自创作一首绝句的情景，表达了诗人对于真正的才智和文化修养的追求，以及对于世间杂务和权谋的淡薄态度。
赏析：
这首诗词以钓鱼为象征，表达了诗人对于追求真正的智慧和学问的态度。诗中的“意钓秋江不为鱼”暗喻诗人的追求并非肤浅的物质利益，而是追求更高层次的境界。描绘“六韬尚拟载徵车”的句子表达了诗人对于军事典籍《六韬》的推崇和追求，暗示他对于文化知识的热爱和才智的追求。
接下来的两句“东南腥血方涂地，何用人间有此书”表达了诗人对于世间沉浸在权谋和战争中的不屑和反思。诗人认为，当整个东南地区充满着战乱和鲜血的时候，又有什么用处去追求这种书籍的智慧呢？他对于人间世事的冷漠态度和对于文化知识的高度评价，体现了他对于真正的智慧和修养的追求。
这首诗词通过描绘钓鱼者请众人各自创作一首绝句的情景，以及对于权谋和战争的冷漠态度，表达了诗人对于真正的才智和文化修养的追求。它展现了诗人对于高尚情操和追求的渴望，同时也对于世间功利和战争的淡薄态度进行了批判，体现了宋代士人的思想风貌。
日落千山暝，风吹一路香。燕依花色紫，莺体柳丝黄。
孤立江淮地，中分南北天。洪汉冲巨块，对峙束平川。屹若壁千仞，过错螺一拳。谁将牛女比，斯事岂其然。
男子宜读书，读书须五车。纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。吾子少年时，青云得意初。英华发清端，赋笔凌相如。自试文石陛，竚召承明庐。孝隐二十年，复与志利疏。轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。归来邃经堂，志惟与道俱。架上数万卷，偃仰时卷舒。使彼夙昔人，微言幸发摅。春洲生兰苕，寒溪
文公名节冠当年，没世清风更凛然。梁父旧庐空德里，西州华屋恸时贤。平生奏御三千牍，不朽文章二百篇。潇洒建溪遗俗在，至今弦诵满山川。
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
未识平时活国方，只将诗句阅风光。盘空笔力今谁敌，独扫千人不可当。