孜孜为善鸡鸣起，先王之道斯为美。
四十五十无闻焉，斯亦不足畏也已。
诗词的中文译文：
孜孜为善鸡鸣起，先王之道斯为美。
四十五十无闻焉，斯亦不足畏也已。
诗意和赏析：
这首诗词是孙实在宋代创作的作品，诗题为《书语集句诗讥一老生》。诗人以明快俐落的语言表达了自己对于追求善行的态度和对于年老无名的自信态度。
诗的第一句“孜孜为善鸡鸣起，先王之道斯为美。”意指勤勉地从事善行，一早起床便能打动鸡鸣。孜孜为善是指专心致志地从事善事，而鸡鸣则隐含了早起努力的意象。诗人认为，这种追求善行的精神符合先王之道，因此是一种美德。
诗的第二句“四十五十无闻焉，斯亦不足畏也已。”在这句中，诗人自谦称自己四十五十岁无人知晓，但并不使他感到畏惧。这里的“四十五十”是指岁月的推移，诗人年纪渐长而无人知晓，但他并不因此感到担忧或害怕。
整首诗词表达了诗人对于追求善行的推崇，以及对于年老无名的坦然自持。诗人认为，坚持孜孜为善是一种美德，而年龄的增长和名声的缺乏并不足以让他感到畏惧。这种坦然和自信的态度展示了诗人的人生智慧和积极向上的精神风貌。
整首诗词用简洁明了的语言表达了深邃的哲理，同时点出了诗人对于价值观的强调。诗中的正能量和积极向上的情绪给人启迪和鼓舞，展现了作者孙实对于追求善行和坚守自我的理念。
许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。
君欲归休未得休，再持符节定西侯。深严殿籍恩图旧，蔽芾棠歌野续讴。洛浦神仙观送客，崤陵风雨避传驺。高怀莫作衰年调，公府重来尚黑头。
仙都有敕到林泉，谁信祠官无俸钱。陶醉犹能麾客去，颜饥何至乞人怜。鹿蕉已是今无梦，枸杞曾传昔有仙。饿死亦堪垂不朽，无缘个个珥貂蝉。
崇朝遘行雨，薄晚屯密云。缘阶起素沫，竟水聚圆文。河柳低未举，山花落已芬。清尊久不荐，淹留遂待君。飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。气合龙祠外，声过鲸海滨。伐邢知有属，已见静边尘。
力学衰犹进，治生晚不雠。操心元自定，忤俗果何由。涂抹余千纸，浮沉等一沤。忍穷兼耐辱，失笑未包羞。
星聚曾尊德，箕张客避风。别离双鬓异，邂逅一尊同。五岭皇华使，扁舟渔钓翁。江分鸿不到，书札若为通。