末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。
束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。
膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。
咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《书与士瞻上人十首》是宋代仇远所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
末俗由来不贵儒，
尘世之中，人们往往不重视儒学，
愚夫愚妇恣揶揄。
普通百姓随意嘲笑儒生。
束书合向山林隐，
将书籍绑起，遁入山林隐居，
绝迹莫登名利途。
断绝与世的联系，不追求名利之途。
膝下有孙贫亦乐，
膝下有孙子，虽然贫穷却心生乐趣，
门前无债醉如泥。
家门前没有债务，自由自在地陶醉。
咸平处士真堪羡，
生活在咸平的隐士真令人羡慕，
静守梅花住里湖。
静静守候在梅花盛开的里湖。
这首诗词通过描绘士人对于世俗的冷落和嘲讽，表达了仇远对于清静隐逸生活的向往之情。他认为世人不重视儒学，嘲笑儒生，而自己却选择了隐居山林，远离纷扰的世界，不再追求名利。他以贫穷为乐，无牵无挂，自由自在地享受生活。他羡慕那些能够静守梅花，住在湖边的隐士，表达了对安逸宁静的向往。
这首诗词通过简洁的语言，表达了作者对于清净隐逸生活的向往和对于世俗纷扰的厌弃。同时，也表达了对于自由自在、无拘无束的生活态度的赞美。通过描绘士人的境遇和情感，让读者感受到了一种追求内心宁静和自由的美好心境。
玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹坏陵。
湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。朝来笑向归鸿道，早晚南飞见主人。
几日公来浴凤池，蹇驴陪乘偶参差。羁棲自笑卧盘谷，健句争无诵渼陂。世路吹虀无念到，山游啖蔗不言知。袖书倘遂云根长，肯与酸寒郑老期。
风色一以变，林光反不禁。黄姑依淡月，白帝动清砧。万里无家客，孤灯独坐心。予行濡且滞，舟楫岂难寻。
食肉遗马肝，未为不知味。食鱼必河豚，此理果何谓。非鳞亦非介，芒否则皮如蝟。见形固可憎，况复论肠胃。
结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？回汀枉渚，也只恋江南住。随意落平沙，巧排作、参差筝柱。 别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一绳云杪，看字字悬鍼垂露。渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。写不了相思，又蘸凉波飞去。