末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。
束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。
膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。
咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《书与士瞻上人十首》是宋代仇远所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
末俗由来不贵儒，
尘世之中，人们往往不重视儒学，
愚夫愚妇恣揶揄。
普通百姓随意嘲笑儒生。
束书合向山林隐，
将书籍绑起，遁入山林隐居，
绝迹莫登名利途。
断绝与世的联系，不追求名利之途。
膝下有孙贫亦乐，
膝下有孙子，虽然贫穷却心生乐趣，
门前无债醉如泥。
家门前没有债务，自由自在地陶醉。
咸平处士真堪羡，
生活在咸平的隐士真令人羡慕，
静守梅花住里湖。
静静守候在梅花盛开的里湖。
这首诗词通过描绘士人对于世俗的冷落和嘲讽，表达了仇远对于清静隐逸生活的向往之情。他认为世人不重视儒学，嘲笑儒生，而自己却选择了隐居山林，远离纷扰的世界，不再追求名利。他以贫穷为乐，无牵无挂，自由自在地享受生活。他羡慕那些能够静守梅花，住在湖边的隐士，表达了对安逸宁静的向往。
这首诗词通过简洁的语言，表达了作者对于清净隐逸生活的向往和对于世俗纷扰的厌弃。同时，也表达了对于自由自在、无拘无束的生活态度的赞美。通过描绘士人的境遇和情感，让读者感受到了一种追求内心宁静和自由的美好心境。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。