抄书防纵逸，界墨作遮兰。
妙用谁能识，心端笔自端。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《书斋十咏·界方》是刘子翚在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
《书斋十咏·界方》
抄书防纵逸，
界墨作遮兰。
妙用谁能识，
心端笔自端。
诗意：
这首诗词描述了书斋中的一种墨盒，它的设计巧妙地帮助抄书人集中注意力，防止心思的散漫。墨盒的边界作为一种屏障，限制了思绪的游离。墨盒中的墨汁则被用来遮蔽墨兰的香气，以避免干扰。诗人提问，有谁能真正理解这种墨盒的妙用呢？只有心思集中、专注的人才能体会到其中的奥妙。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一种墨盒，并通过墨盒的使用方式来表达对于专注与心思集中的赞美。刘子翚通过抒发自己对于专注力和心境的理解，表达了一个人在书斋中应当保持专注、集中精神的态度。诗中的墨盒被塑造成一种具有隔绝干扰功能的工具，将外界的诱惑和干扰隔离开来，使心思能够完全投入到阅读和写作中。墨盒的设计巧妙而精细，只有真正专注的人才能领会到其中的价值。整首诗以简短而有力的语言展现了诗人对于专注力和自我控制的理解，也体现了宋代士人对于读书写作的严肃态度和追求卓越的精神。
古称名画顾丹青，遗迹远绍难其人。迩来忽覩林尧卿，绘像工无殊绝伦。解后俾尔写吾形，妙处一笔夺天真。始知人杰间世生，何代无才充选抡。待需飞诏来枫宸，凌烟特命书勋臣。此时此意倍精神，宁复踆踆走路尘。
藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。我见魏徵殊媚妩，约束儿童勿多取。人才自古要养成，放使干霄战风雨。
不死谷神妙道，杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。脱去名缰利锁，金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。
何止才疏亦命悭，暮年身世寄田间。望尘早不游金谷，投笔今难戌玉关。日祷泥龙晴自若，昼骑秧马夕方还。跳丸只了东西走，不道能苍壮士颜。
寸阴可惜子所知，尺宅治生今未迟。虚费失光作闲事，人间信有白头痴。
满眼觑不见，地得一以宁。君王得一天下治，衲僧得一眼横鼻直。皇恩佛恩，一时报毕。