谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋。
园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《书斋》
作者：仇远
朝代：宋代
谷雨宜晴花乱开，
一壶春色聚书斋。
园林此后无车马，
竹杖芒鞋政自佳。
【中文译文】
谷雨时节适宜晴天，花朵绽放纷乱。
一壶春色汇聚于书斋。
此后园林中不再有车马的喧嚣，
我只身拄着竹杖，穿着草鞋，宁静自在。
【诗意和赏析】
这首诗词《书斋》描绘了一个安静、宁谧的场景，表达了诗人对于书斋的喜爱和对宁静生活的向往。
首句"谷雨宜晴花乱开"，以谷雨时节的晴朗天气来形容花朵盛开的景象。这里"花乱开"的描写使人感受到春光明媚，生机勃勃的气氛。
接着，诗人提到"一壶春色聚书斋"，通过"一壶春色"来象征书斋中的书籍。这句表达了诗人将书斋看作是一个聚集春意的地方，书斋中的书籍如同春天一般，给人以希望和温暖。
接下来的两句"园林此后无车马，竹杖芒鞋政自佳"，表达了诗人对宁静生活的向往。"园林此后无车马"暗示了没有了喧嚣和繁忙，诗人可以享受到宁静的书斋生活。"竹杖芒鞋政自佳"则描绘了诗人散步时的自在和悠闲，不再受到世俗的束缚。
整首诗以简洁的语言表达了对书斋生活的向往和对宁静自在的追求，通过对自然景物的描绘，使人感受到了诗人内心的宁静与满足。这首诗词传达了追求宁静生活的美好情愫，让人感受到心灵的宁静和舒适。
放棹沧浪，落霞残照，聊倚岸回山转。乘雁双凫，断芦漂苇，身在画图秋晚。雨送滩声，风摇烛影，深夜尚披吟卷。算离情、何必天涯，咫尺路遥人远。空自笑、洛下书生，襄阳耆旧，梦底几时曾见。老矣浮丘，赋诗明月，千仞碧天长剑。雪霁琼楼，春生瑶席，容我故山高宴。待鸡鸣、日出
去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。
溪光不动柳风轻，玉帐森沈拥万兵。鸥入烟中闲自舞，鱼翻波面喜相迎。楼船下视晴天碧，鼓吹前驱远陌清。桃李归时应盛发，薰然和气满春城。
曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香华结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人。
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九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。 好花难种不长开，少年易过不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。