如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。
却将妄念数和麻，念来年久却成魔。
假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。
行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
木槵子，麻穿过，假名一百单八个。
和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛，身心将土自弥陀。
旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
善男子，不恁麽，法无断灭言无过。
一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。
徽诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
报参玄，休懡{左忄右罗}，决择身心是什么。
虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
像这样有珠抵一颗，离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说法，三世一切解释这个。
没了人，休要超过，
成佛人很少想到佛多。
却将我念数和麻，
念来长时间却成魔。
假慈悲，
当什么，顺应时运吉利，
逆时祸。
无论行住坐卧似风牵，
欺骗诽谤佛法如行贿。
木槵子，
麻穿过，假名一百单八个。
和酒和肉心光闪耀，谁觉得死来连接你堕落。
心念肉，口波波，
业认识这样怎么怎么办。
心灵不清只念佛，
身心将土从弥陀。
檀香成，
来我，捏起连续天笑一和。
自己家不像这般人，黄叶停止啼哭元是我。
聪明人，还是比较可以，
二乘听说说心如火。
几乎百劫中用念珠，
今天教人都分别击败。
好男人，
不那么，方法无断灭说没有错。
一个人道假千虚，为什么不学西来达磨。
不立文字不唱，寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知道，直指人心少林坐。
雪齐腰，把手臂掉，
还是惺惺不放过。
徽问神光不得心，
忽然悟性才担荷。
报答哙参玄，
休懡{左右罗} J，选择自己心里是什么。
虚空什么东西可以相当，身体得到一个像闲打坐。
十方诸佛念珠一样，法界圆明无两个。
江水悠悠行路长，雁声啼月有微霜。十年踪迹浑无定，莫更逢人问故乡。
楚江亭上秋风起，看发苍梧太守船。千里同行从此别，相逢又隔几多年。
不应无酒钦公荣，且与园花作证明。我已闭门为独乐，君能让畔喜双清。莫教佛法无多子，却怕诗人太瘦生。好是柳丝饶意态，故垂浓绿著嘤嘤。
珠树森森秀阮林，高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇，勿遣平安阙嗣音。
晚菘争上碧瑶簪，芥也芳心苦复甘。未见菜头论白黑，何人携钵肯同参。
到来难遣去难留，著骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。