令飘风冻雨清尘，开阊阖天门，假道天津。
千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎，问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
《双调 大司命》是元代作家阿鲁威创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
令飘风冻雨清尘，
开阊阖天门，假道天津。
千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎，
问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘而庄严的场景，以及其中的一位重要角色——大司命。大司命是古代神话中掌管生死轮回的神祇，他的出现象征着命运的转折和人生的起伏。
诗词以自然景象的变化为引子，飘风冻雨使天空清澈，天门敞开，仿佛通往天津的道路。接着描绘了大司命乘坐千乘（古代车辆）回翔在天空，龙旗冉冉飘扬，鸾驾辚辚行进的壮丽景象。
然后诗人提到了桂和椒，这是古代祭祀仪式中常用的香料，它们象征着神圣和庄严。大司命乘云而来，与这些香料并列，意味着他的威严和神性。
最后两句表达了人们对命运的追问和对生死的思考。诗人暗示人类无法掌控寿命的长短，即使是最高权力的大司命也无法左右人间寿夭的命运。最后一句提到除去了灵均（灵魂平等），只剩下兰佩（一种花朵）和荷衣（少女的装束），谁能掌控和决定命运的走向？
赏析：
这首诗词以神话与现实相结合的手法，塑造了一个神秘而庄严的场景，突出了大司命这一神秘角色的威严和权威。通过描绘自然景象和祭祀仪式中的象征物，诗人将人们的思考引向生死和命运的问题。
诗词运用了丰富的意象和修辞手法，如飘风冻雨清尘、千乘回翔、龙旗冉冉等，使诗词富有画面感和音乐感。同时，通过问答的形式，诗人引发读者对生命和命运的思考，探讨了人类与命运的关系以及对未知的探索。
整首诗词气势恢宏，表达了对命运的敬畏和对生命的思考。它展示了元代诗词的艺术风貌，同时也让读者在欣赏诗词的美感之余，感受到人生的无常和命运的无奈。
欢声雷动，问邦民，知道君候生日。欲把天文占好事，夜半遥瞻南极。耿耿三台，寒光相射，瑞采连珠壁。自今以始，我公眉寿千亿。见说燕寝香凝，旌旗微动，猎猎薰风入。收拾乾坤生长意，留向人间敷锡。预约明年，难兄难弟，同侍虞琴侧。坐令仁寿，八荒开此寿域。
矿去金存百练周，自从索价没人酬。腾今耀古非声色，曾为沩山作牯牛。身若浮云心若风，居常不定在虚空。忽然风卷云无迹，谁人解识主人公。
燕居故可乐，病卧翻可怜。身闲傥更健，其人半神仙。既无扬州鹤，龙钟任吾年。南齐深而明，略似西江船。船中何所有，药气杂炉烟。亲朋稀老伴，暂来即飘然。秋蝇独恋恋，终朝相扑缘。霜晴日色浓，窗纸烘春妍。但愁添眼花，暝坐聊参禅。困从定中生，瞢腾梦相牵。三昧未得力，十魔
青琐初辞佩守符，过家衣锦耀乡闾。丹心忽厌承明直，白首犹刊丽正书。满目湖山真吏隐，半空楼阁信仙居。若耶老叟嗟来暮，应向江头待隼旟。
如馆如城几艳丛，拒霜不觉老西风。曼卿人见骑驴去，丁度仙游按辔空。惆怅二公皆死谶，浅深十里尚秋红。且图席地看花醉，肯羡豪家绣褥工。
箐果崖芝日足餐，卖薪时亦下云端。邻家有酒常同醉，晚岁无衣不叹寒。黑白石充棋子用，青黄树当历头看。须眉不愧商山皓，可待为人作羽翰。