风冽前村有堕巢，何心寒苦自为高。
堪怜让杀閒桃李，只得虚堂两字褒。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《霜节堂》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
风寒凛冽的时节，前村里有一座破败的巢穴，作者感到心中寒冷和苦涩，却自以为高尚。他心生怜悯，宁愿让杀伐之气离开安宁的桃李花树，只得以空虚的堂宇为自己的寄托。
这首诗词通过描绘风寒冷冽的景象和作者内心的苦楚，展现了一种孤寂而高傲的情感。作者将自己比喻为一座孤独高耸的堂宇，表达了自己在逆境中的坚贞和高尚的自我评价。他宁愿牺牲自己的利益，也要维护一种纯净的美好，体现了一种崇高的情操和无私的精神追求。
在这首诗词中，作者通过对自然景物和人物内心的描写，展现了一种与世无争、宁静自持的心境。他选择了虚堂这个寓意深远的形象，将其与自己的心境相对应，表达了对现实世界的超脱和追求精神境界的渴望。同时，他以“让杀閒桃李”的方式，表达了自己对纯真美好的保护和珍爱之情。
整首诗以简洁、凝练的语言，展示了作者对于内心世界和高尚情操的思考和追求。通过诗意的表达，读者可以感受到作者的孤独与坚守，以及对于美好的追求和执着。这种独特的情感和思考方式，使得该诗词具有一种深远的思想内涵，值得我们细细品味和欣赏。
胡寇尚未尽，大军镇关门。旌旗遍草木，兵马如云屯。圣朝正用武，诸将皆承恩。不见征战功，但闻歌吹喧。儒生有长策，闭口不敢言。昨从关东来，思与故人论。何为廊庙器，至今居外藩。黄霸宁淹留，苍生望腾鶱.卷帘见西岳，仙掌明朝暾。昨夜闻春风，戴胜过后园。各自限官守，何由
北客怜同姓，南流感似人。相分岂相忘，临路更情亲。
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
受降临轵道，争长趣鸿门。驱传渭桥上，观兵细柳屯。夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。
净土虽周遍，标方必在西。一心无彼此，九品自高低。久别情无奈，重旭路不迷。依凭法藏愿，名字欲先题。
幸脱尘氛入帝城，又携幽恨满归程。雁行不整关心事，深媿汉人千虑轻。