水竹两奇绝，客来安此名。
那知污秽里，识得是真清。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《双清亭》是宋代诗人郭印的作品。这首诗以水竹为题材，表达了作者对清新、纯净之美的赞美和向往。
诗中描述了水竹的独特之处，水与竹的结合形成了一种奇妙的景观，令人叹为观止。当客人来到这个地方时，会感到宁静和安逸，这个地方因此得到了“双清亭”的名字。
然而，令人意外的是，这个看似纯净的地方，实际上却隐藏着污秽。作者用“污秽”一词来形容清净之地中的不纯之处，这意味着人们只有真正理解并认识了其中的污秽，才能真正领悟到其中的清净之美。
这首诗的诗意在于，人们常常只看到事物表面的美好，而忽略了其中的不完美和瑕疵。作者通过揭示水竹之间的污秽，提醒人们在欣赏自然美的同时，也要认识到其中的真实和复杂性。诗中的“识得是真清”一句，强调了真正理解清净之美的重要性。
这首诗通过水竹的形象，表达了对纯净之美的追求和对人们视野局限的批判。它呼唤人们要以更加深入的方式去感知和理解自然界和人生的真实本质，而不仅仅停留在表面的美丽之中。同时，它也提醒人们要对事物保持审慎的态度，不要轻易被外表所迷惑。
这首诗以简洁明了的语言，通过水竹的形象展示了作者深刻的思考和对人生的启示。它给读者带来了对自然、美和人生的反思，引发了对清净之美的思考和欣赏。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。