簪履盛元幕，领袖属英游。
登车揽辔余事，何止客诸侯。
看尽巫云岷雪，却访庐峰湓浦，砥柱赞中流。
百叠青山路，一片白苹洲。
今日事，风涛上，一虚舟。
长江万顷寒碧，犹谓马能浮。
况是眼前局面，心腹忧如边角，胜著赖帷筹。
谈笑济时了，勋业迈前修。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（庚子送周日丙·仲赴江东幕）》是宋代李曾伯所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
簪履盛元幕，领袖属英游。
登车揽辔余事，何止客诸侯。
看尽巫云岷雪，却访庐峰湓浦，砥柱赞中流。
百叠青山路，一片白苹洲。
今日事，风涛上，一虚舟。
长江万顷寒碧，犹谓马能浮。
况是眼前局面，心腹忧如边角，胜著赖帷筹。
谈笑济时了，勋业迈前修。
中文译文：
戴着华丽的头饰和鞋履，作为领袖享受着自由自在的游玩。
登上车辆，握着缰绳，除了客人的身份，还有其他的事务，不仅仅是拜访诸侯。
眺望了巫山的云雾和岷江的积雪，却又探访了庐山和湓浦，称赞着这中间的河流。
沿着连绵起伏的青山路行进，一片片白色的苹洲随处可见。
今天的情况，如同在风浪中的一艘空虚的船只。
长江有着广阔的冰冷碧波，竟然能够承载马匹航行。
况且眼前的局面，内心的忧虑就像边角之地一样，只能依靠幕帘筹谋胜利。
言笑之间，能够应对当前的时局，迈向前进修行的功业。
诗意和赏析：
这首诗以庚子年（宋神宗元丰三年，公元1070年）送别周日丙·仲赴江东幕为背景，表达了诗人对周日丙·仲的祝福和自己对未来的期望。
诗中描绘了庚子年间的盛况，诗人作为风华绝代的领袖，游走于名山大川之间，展现了权势与荣耀。然而，诗人并不满足于仅仅是客人的身份，他还有更重要的事务要处理。
诗人通过描绘巫山的云雾、岷江的积雪以及庐山和湓浦的景色，展现了自然山水之间的壮丽景观。百叠青山路和白苹洲的描写则表达了诗人对旅途中的美景的赞叹。
然而，尽管面对长江的广阔和寒冷，诗人相信马匹仍然能够驾驭浪涛，这也暗喻了诗人对自己和周日丙·仲的能力和勇气的信心。
最后，诗人提到眼前的局面，他的内心充满了忧虑，但他仍然相信只要运用智谋，依靠胜利的筹谋，就能够应对当前的困境。
整首诗意既表达了对周日丙·仲的送别和祝福，又通过景物描写和隐喻展现了诗人对自然景观的赞美和对未来困境的应对态度。诗中融入了自然与人事的交融，表达了诗人对人生旅程的思考和对自己使命的追求。
我言送客非佛事，师言不送非佛智。双照送是不送是，金光大地乔松寺。
林下虽无倾国艳，枝头疑有返魂香。新妆未肯随时改，犹是当年汉额黄。
桃花染破南山青，汉江此时春水生。客舟相语人夜起，劲橹乱江群雁声。之君飘泊动归思，告我举装千里行。闳材壮思风雨发，绿鬓少年冰雪清。读书一见若经诵，下笔千言能立成。精微自得有天质，操行秀出存乡评。嗟从薄禄困流滞，能诱鄙俗销纷争。弦歌躬劝士强学，田里堵安人力耕。
缩宿沈榆彩，沧溟转若华。才晞汉盘露，便映洛神霞。鸣凤梧冈迥，桑柔桂笼斜。照梁休自许，城上已啼鸦。
浮生碌碌。算由天由命，也由人福。暑往寒来人渐老，多少兴衰翻覆。点石为金，指山为宝，未满人欲。千方万计，到头那个知足。何似忙里偷闲，山间林下，净扫黄茅屋。明月清风俱是伴，又有山青水绿。斗酒诗篇，饥餐渴饮，且喜无荣辱。醉来还醒，醒来还唱一曲。
咫尺云山便出尘，我生长日自因循。凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。