万事到白发，日月几西东。
羊肠九折歧路，老我惯经从。
竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。
此乐竟谁觉，天外有冥鸿。
味平生，公与我，定无同。
玉堂金马，自有佳处著诗翁。
好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。
此语更痴绝，真有虎头风。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《水调歌头（和郑舜举蔗庵韵）》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万事到白发，日月几西东。
羊肠九折歧路，老我惯经从。
竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。
此乐竟谁觉，天外有冥鸿。
味平生，公与我，定无同。
玉堂金马，自有佳处著诗翁。
好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。
此语更痴绝，真有虎头风。
诗意：
这首诗词表达了岁月流转、人生百态的主题。诗人通过自述自己白发苍苍，时间如流水般东西流转的现象，表达了人生经历的无常和短暂。他经历了曲折复杂的人生道路，但已经习惯了这种历程。在山间溪水旁，他与友人共享竹林清风和月光，与乡村的老人们共饮鸡酒，他们偶然相遇时一笑相对。然而，这种乐事究竟有谁能真正感受到呢？诗人认为，这种乐事已经超越了尘世的范畴，属于天外的神鸿。他与一位名叫公的友人在人生的品味和追求上是不同的，但他们各自有着自己的快乐和追求。诗人自称“诗翁”，认为自己有着独特的才情和境界。他喜欢将云烟围绕的窗户锁好，不愿进入红尘的图画之中，他的心思已经飘飞无踪。最后两句表达了诗人的痴迷和执着，形容他的情感如狂风般狂放不羁。
赏析：
这首诗词以自述的方式展现了辛弃疾的内心世界和对人生的思考。诗人通过描绘时光流转、经历曲折的旅程，表达了对生命短暂和世事无常的感慨。他通过山水和友人的描绘，表达了对自然和友情的向往和珍视。他认为这种乐事是超越尘世的，属于天外的神鸿，显示出他对超越凡俗的追求和境界。诗人与友人在追求快乐和人生品味上有所不同，但他们各自拥有自己的乐事和快乐。诗人自称“诗翁”，表达了他对诗歌创作的自豪和独特才情的认同。最后两句表达了诗人对自由和追求的向往，以及他的情感狂放不羁的特点。整首诗词通过对岁月流转、人生经历和情感追求的描绘，展现了辛弃疾独特的思维和情感世界。
清言元论极边涯，南渡风流继永嘉。中散一生慵作吏，渊明无日不思家。悠悠官路降胸臆，苒苒年光侮鬓华。人说乱蛙胜鼓吹，欲将藜杖比高牙。
修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆。
千圣不传到今日，口上著来无等匹。洞庭山脚太湖心，行人路上空啾唧。
莫言鲁国书生懦，莫把杭州刺史欺。醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。
乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
休沐去人远，高斋出林杪。晴山多碧峰，颢气疑秋晓。端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。