之子问行役，火伞正当天。
酷哉几可炙手，流汗满襟沾。
仆仆长亭古道，人在竹舆何似，甑釜受蒸煎。
帝悯苍生热，敕下九龙渊。
命丰隆，驱屏翳，起蜚廉。
神工一炊黍顷，爽气遍垓埏。
洗涤山河尘土，转作清凉境界，物类举醒然。
稽首谢天赐，伸脚快宵眠。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（己酉宿樟原驿得雨）》是一首宋代诗词，作者是李曾伯。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
之子问行役，火伞正当天。
酷哉几可炙手，流汗满襟沾。
仆仆长亭古道，人在竹舆何似，甑釜受蒸煎。
帝悯苍生热，敕下九龙渊。
命丰隆，驱屏翳，起蜚廉。
神工一炊黍顷，爽气遍垓埏。
洗涤山河尘土，转作清凉境界，物类举醒然。
稽首谢天赐，伸脚快宵眠。
诗意和赏析：
这首诗词是李曾伯在樟原驿得到雨后所作。诗中描绘了一个行旅中的情景，诗人在这种环境下表达了对天子的忠诚和对国家的关切。
诗的开头，诗人以"之子"自称，表示自己是朝廷之子，他在行军途中询问同行的将士们的辛劳。"火伞正当天"指火炉般的太阳高悬天空，使得人们流汗满襟，炎热难耐。
接着，诗人描绘了漫长的长亭古道，与乘坐竹舆的人相比，自己的行军之路艰辛。"甑釜受蒸煎"用来形容将士们像锅中的米和肉一样受到炙烤，表示他们的辛苦和付出。
然后，诗人表达了对天子对百姓炎热天气的关切，天子下令九龙渊（即池塘）供百姓避暑，表达了对百姓的关心。
接下来，诗人用"命丰隆"、"驱屏翳"、"起蜚廉"等词语来形容天子对清凉工程的重视，通过巧妙的技艺将一炊黍（一锅粥）的清凉气息传遍整个国家。
诗的结尾，诗人感谢上天的恩赐，表示自己伸展双脚，快乐地入眠。
整首诗描绘了行军途中的辛苦和炎热，展现了诗人对天子的忠诚和对百姓的关心。通过描述天子关怀百姓的清凉工程，表达了对国家繁荣昌盛的祝愿。这首诗词以简洁明了的语言，生动地表达了作者的思想情感，充满了对现实生活的关注和对国家命运的关切。
据此丈室，无可不可。要行即行，要坐便坐。漆桶相挨，一时打破。三脚虾蟆透九垓，笑倒嵩山破灶堕。
送老茅屋底，天寒人迹稀。一觞犹有味，万事已无机。岁暮塔孤立，风生鸦乱飞。此时张正字，书札到郊扉。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭蘋藻用，多谢vK兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。谘询如不弃，终冀及微生。
寒食清明节令佳，禁烟遗俗渺天涯。清醇只向丹田暖，料峭犹烦翠幕遮。长短骤看森雨笋，高低难觅旋风花。小斋寂寂谁为伴，水底初闻两部蛙。
月照乾坤岂得私，只缘近水倍光辉。况逢秋杪气犹爽，一笑从容尽醉归。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。