幻出广寒境，罗袜净无尘。
素娥风格分明，玉骨水为神。
手揽清光盈掬，眼看山河一色，阅尽古今人。
对影且长啸，一酌瓮头春。
千万顷，琉璃色，楚天清。
庾楼袁舫何事，汨汨主和宾。
但见老蟾无恙，不管镜圆钩阙，寒暑任相更。
此夕幸无雨，何惜放颜醺。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（甲辰中秋和傅山父韵）》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
幻出广寒境，罗袜净无尘。
在幻化的广寒境中，罗袜纯净无尘。
素娥风格分明，玉骨水为神。
素娥的风姿明晰，她的玉骨像水一样灵动。
手揽清光盈掬，眼看山河一色，阅尽古今人。
手里把握着明亮的月光，眼睛看着山河的一片景色，阅读过古今的人物。
对影且长啸，一酌瓮头春。
面对自己的影子，放声长啸，一边品尝着瓮中的新酒。
千万顷，琉璃色，楚天清。
广阔无边的湖泊上，倒映出如琉璃般的色彩，楚天晴朗。
庾楼袁舫何事，汨汨主和宾。
庾楼上的袁舫，发生了什么事情，汨汨是指忙碌、繁忙的样子，主和宾指的是主人和客人。
但见老蟾无恙，不管镜圆钩阙，寒暑任相更。
只看到老蟾（指月亮）没有受伤，无论是圆月还是亏月，寒暑轮流更替。
此夕幸无雨，何惜放颜醺。
今晚幸好没有下雨，何必担心脸庞被酒色沾染。
这首诗词描绘了一个幻化的广寒境，表达了诗人对自然景色和历史人物的赞美。诗人通过描写素娥和月亮等元素，展示了自然之美和人文之美的交融。诗词中运用了丰富的意象和形象描写，使读者感受到了诗人的情感和思考。整首诗词以中秋夜景为背景，通过对自然景色和人物的描绘，表达了诗人对美好事物的赞叹和享受。