碾就一轮玉,扫尽四边尘。
白乎不涅不磷,千古此丰神。
领略常娥体态,寂寞谪仙材调,四海岂无人。
安得金丹诀,长驻玉颜春。
镜圆明,冰样洁,水来清。
良宵难值如许,何惜且留宾。
拟唤桓伊三弄,影转画檐西畔,钟鼓趣残更。
肺腑尽霜雪,麹蘖不能醺。
李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《水调歌头(幕府有和,再用韵)》是宋代诗人李曾伯创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
碾就一轮玉,扫尽四边尘。
将心净化如玉一般,将四周的尘埃扫尽。
白乎不涅不磷,千古此丰神。
洁白得如同没经历涅槃和磷火的一样,千古流传这种崇高的神韵。
领略常娥体态,寂寞谪仙材调,四海岂无人。
欣赏常娥的仪态,她孤寂地被贬谪成仙,难道四海间没有其他人能欣赏到吗?
安得金丹诀,长驻玉颜春。
如果能得到炼丹的秘诀,就能长久地保持美丽如玉的容颜,如同永葆青春。
镜圆明,冰样洁,水来清。
明亮如圆形镜子,洁白如冰雪,水来则更加清澈。
良宵难值如许,何惜且留宾。
这样美好的夜晚难得一遇,不妨留下客人共享。
拟唤桓伊三弄,影转画檐西畔,钟鼓趣残更。
设想着唤醒桓伊三次演奏,借助夜晚的影子在画檐西边转动,钟鼓声趣味盎然。
肺腑尽霜雪,麴蘖不能醺。
内心深处尽是寒冷和冰雪,就像酒麴和酒蘖无法醉人。
这首诗词描绘了一个美丽而寂寞的场景,诗人通过对常娥、玉颜、清澈的水和良宵的描绘,表达了对美好事物的向往和对充实生活的渴望。诗中的意象丰富多样,运用了玉、镜、冰雪等形象来展示清新洁白的美感。诗人通过对寂寞和渴望的表达,传递了对精神世界的追求和对永恒美好的向往。整首诗词流畅自然,意境深远,给人以清新雅致之感。
既雨山色晴转佳,望洋雪色脂麻花。白云无边鸟声暮,目断远水明残霞。流萤飞出衰草丛,宿鹊走上枯松丫。行人路上暗回首,月下独对溪头沙。
荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。
霜晓君王出问安,宝香随辇护朝寒。五云深处三宫宴,九奏声中二圣欢。
每惜南冠懒读书,欣逢之子富三余。文章户牖虽频闯,师友源充或未疏。底事个中纷侘傺,坐教淫末费驱除。昭昭奄作冥冥去,悼尔能无一束刍。
自是不容加染涴,看来良亦富才情。落羌女管声声怨,点寿阳妆片片轻。
西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。