碾就一轮玉，扫尽四边尘。
白乎不涅不磷，千古此丰神。
领略常娥体态，寂寞谪仙材调，四海岂无人。
安得金丹诀，长驻玉颜春。
镜圆明，冰样洁，水来清。
良宵难值如许，何惜且留宾。
拟唤桓伊三弄，影转画檐西畔，钟鼓趣残更。
肺腑尽霜雪，麹蘖不能醺。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《水调歌头（幕府有和，再用韵）》是宋代诗人李曾伯创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
碾就一轮玉，扫尽四边尘。
将心净化如玉一般，将四周的尘埃扫尽。
白乎不涅不磷，千古此丰神。
洁白得如同没经历涅槃和磷火的一样，千古流传这种崇高的神韵。
领略常娥体态，寂寞谪仙材调，四海岂无人。
欣赏常娥的仪态，她孤寂地被贬谪成仙，难道四海间没有其他人能欣赏到吗？
安得金丹诀，长驻玉颜春。
如果能得到炼丹的秘诀，就能长久地保持美丽如玉的容颜，如同永葆青春。
镜圆明，冰样洁，水来清。
明亮如圆形镜子，洁白如冰雪，水来则更加清澈。
良宵难值如许，何惜且留宾。
这样美好的夜晚难得一遇，不妨留下客人共享。
拟唤桓伊三弄，影转画檐西畔，钟鼓趣残更。
设想着唤醒桓伊三次演奏，借助夜晚的影子在画檐西边转动，钟鼓声趣味盎然。
肺腑尽霜雪，麴蘖不能醺。
内心深处尽是寒冷和冰雪，就像酒麴和酒蘖无法醉人。
这首诗词描绘了一个美丽而寂寞的场景，诗人通过对常娥、玉颜、清澈的水和良宵的描绘，表达了对美好事物的向往和对充实生活的渴望。诗中的意象丰富多样，运用了玉、镜、冰雪等形象来展示清新洁白的美感。诗人通过对寂寞和渴望的表达，传递了对精神世界的追求和对永恒美好的向往。整首诗词流畅自然，意境深远，给人以清新雅致之感。
柳眼开何媚，蒲芽长得伸。寒花方谒日，新燕已参春。
晴日烘开栗玉葩，懶随霰雪送年华。淮乡地冷开虽晚，竟是人间第一花。
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
国命在礼。君命在天。陈诚惟肃。饮福惟虔。洽斯百礼。福以千年。钩陈掩映。天驷徘徊。雕禾饰斝。翠羽承罍。受斯茂祉。从天之来。
乍听归燕语窗栊，催放莲灯万炬红。扫尽妖氛春色外，唤回和气雨声中。时机翻覆须天定，人事扶持愿岁丰。幕府贤劳愧群彦，吟诗留俟采民风。
终朝采绿，不盈一匊，予发曲局，薄言归沐。终朝采绿，不盈一襜，五日为期，六日不詹。之子于狩，言韔其弓，之子于钓，言纶之绳。其钓维何，维鲂及鱮，维鲂及鱮，薄言观者。