风露浸秋色,烟雨媚湖弦。
旌旗十里小队,拟约醮坛仙。
身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。
正恐未免耳,惊搅日高眠。
虎分符,龙握节,鹿御_。
于君本亦余事,所乐不存焉。
一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。
富贵谁不有,借问此何缘。
魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召爲国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召爲兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实爲传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头(杨崇庆熹生日)》是宋代魏了翁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
风露浸秋色,烟雨媚湖弦。
风露轻轻地浸润着秋天的色彩,烟雨婉约地迷离着湖水的琴弦。
旌旗十里小队,拟约醮坛仙。
远处旌旗招展,队伍浩荡,仿佛在拟定约会邀请仙人神仙。
身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。
身处黄旗朱邸之中,名字却在玉皇的香案上,这些事情只是个人之间的传闻。
正恐未免耳,惊搅日高眠。
担心这些传闻会扰乱自己平静的生活,打扰白天的安眠。
虎分符,龙握节,鹿御_。
虎分符、龙握节,鹿御——这里缺少一字,可能表示作者想表达一种神秘的仪式或仪容。
于君本亦余事,所乐不存焉。
对于你来说,这些事情本来也只是次要的琐事,快乐是不能依附于这些事情而存在的。
一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。
一丝春风和暖气息,无限的蓝田种子,仿佛在虚渺之中生发出玉色的烟花。
富贵谁不有,借问此何缘。
富贵的人谁都可以拥有,但问问这一切是如何得来的。
这首诗词通过景物描写和意象的运用,表达了世俗事务和个人名利对于生活的微不足道,以及对自然美和人生意义的追求。诗词中的风露、烟雨、旌旗、仙人等元素,既有具体的形象描述,又有抽象的意蕴,展现了作者对自然和人生的感悟和思考。诗词中透露出一种超越尘世纷扰的追求,强调内心的平静与快乐,并对富贵名利的虚幻性提出了质疑。整首诗词以抒发对真善美的追求和对物质世界的淡泊态度,展现了宋代文人的典型思想情感。
仙人初翦水,欲下复迟迟。半夜忽自落,东风竟不知。无香黏客袖,有意补春枝。却忆江南柳,飘绵送子时。
欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。
人生安分即逍遥,莫向明时叹不遭。赫赫几时还寂寂,闲闲到底胜劳劳。一心似水惟平好,万事如棋不着高。王谢功名有遗恨,争如刘阮醉陶陶。
独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。当时还有登城者,荒草如今知是谁。
孤芳常恐百花知,桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜,逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂,疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息,夜来青鸟宿南枝。
春入芳兰喜气浓,天风吹下庆重重。大儿稳护梁州罽,小女登高监宅龙。南亩新年付熊骥,北窗长日慕乔松。阿咸多病宜偕隐,自洗山罍劝嗣宗。