翠蕤插云表，初意隔仙凡。
临风据案一见，邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲，便拟扪参绝顶，直下俯尘寰。
聊此税吾驾，赢得片时闲。
问仙人，缘底事，去不还。
长风浩浩，何许清梦杳难攀。
只有苍烟古木，好在清湍白石，依旧画图间。
回首武夷路，杳霭没云鬟。
水调歌头（游武夷）
翠蕤插云表，初意隔仙凡。
临风据案一见，邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲，便拟扪参绝顶，直下俯尘寰。
聊此税吾驾，赢得片时闲。
问仙人，缘底事，去不还。
长风浩浩，何许清梦杳难攀。
只有苍烟古木，好在清湍白石，依旧画图间。
回首武夷路，杳霭没云鬟。
中文译文：
翠绿的花朵插在云层之上，初次心念便与仙人间隔。
迎风坐在案几旁，一瞥之下，相遇如笑颜。
欲乘船游览纵横曲径，便起念要触摸仙境山顶，从高处俯视尘寰。
玩味此景，畅享室外清净。
问问仙人，何事缘由，去后再不回。
长长的风吹得令人寒颤，何处有如清梦难梳理。
唯有苍烟笼罩古木，好在清澈的湍急河水旁的白石，依旧摄入画中境。
回首望去，武夷之路已经消失得无影无踪。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人游览武夷山时的情景和心情。武夷山以其秀丽的自然风光和令人神往的仙境之感而著名。诗中的描写充满了对自然景色的赞美和对仙境之感的追求。
诗中通过“翠蕤插云表”和“初意隔仙凡”等描写，将武夷山的美景与常人隔离开来，给人一种与世隔绝的感觉。诗人坐在案几旁，迎风而坐，一见到武夷山，就感受到了开朗的心情。诗中的“邂逅似开颜”表达了诗人对武夷山美景的喜悦之情。
诗中的“几欲拿舟九曲”和“扪参绝顶，直下俯尘寰”表达了诗人想要亲身游览武夷山的愿望，希望能够触及神秘的仙境。然而，诗中也体现了诗人对武夷山仙境的敬畏，如“问仙人，缘底事，去不还”和“长风浩浩，何许清梦杳难攀”。这些描写表达了诗人对于仙境之美的向往和无法企及的感慨。
诗的结尾以“苍烟古木”和“清湍白石”来作为对武夷山画卷的描摹，这些自然元素在诗中被用来表达诗人游览武夷山的美妙体验。诗最后以“回首武夷路，杳霭没云鬟”来作为结束，表达了诗人游览结束后的追忆之情，武夷山的美景已经消失，只留下淡淡的回忆。
文星又转作郎星，晓握兰香上玉清。屹立太微东北角，是非时与上台争。
柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。聊向村家问风俗：如何勤苦尚凶饥？
近水横斜。先得月、玉树宛若笼纱。散迹苔烟，墨晕净洗铅华。误入罗浮身外梦，似花又却似非花。探寒葩。倩人醉里，扶过溪沙。竹篱几番倦倚，看乍无乍有，如寄生涯。更好一枝，时到素壁檐牙。香深与春暗却，且休把江头千树夸。东家女，试淡妆颠倒，难胜西家。
夏社商舟未说渠，女萝先要施云衢。若教终始如弦直，肯向秦邦作大夫。
顾家一女肤如玉，炯炯灵台抱贞淑。择配奚川武肃孙，井臼亲操谢膏沐。不必荆钗并布袄，雍雍自是闺中宝。抚卑事上尽欢心，内外皆称新妇好。欢乐未央灾祸来，闾阎满眼飞尘埃。长鲸大豕互吞食，雌凰雄凤难徘徊。强将性命依岩壑，柏叶松肪共咀嚼。草衣木履度晨昏，乃畏强梁横侵掠。
十日啼号责望深，宁容安稳坐毡针。长鸣大咤欺风雪，不是甘心是苦心